“不过，”林竹继续说，语气稍微缓和了一点点，“念在事情还没有酿成大祸的份上，你现在放手，我可以既往不咎。”
他伸出手，做了一个请放手的手势，动作从容而得体，就像是在说一件理所当然天经地义的事。
旁边的孙悟空一直在听着看着，脸上的表情从好奇变成了兴奋，从兴奋变成了看好戏的幸灾乐祸。
他蹲在旁边那棵被烧焦了半边的老槐树上，两只猴爪搭在膝盖上，尾巴在身后一甩一甩的，猴脸上全是看热闹不嫌事大的表情。
听到林竹说“既往不咎”的时候，孙悟空终于忍不住了，他一拍大腿，啪的一声脆响，整个猴从树上弹了起来，站在树枝上居高临下地看着观音菩萨，嬉皮笑脸地喊道：“喂喂喂！观音菩萨！你听到了没有！你都违法了！赶紧放下抵抗，坦白从宽！牢底扩穿！”
这句话一出来，林竹差点一口水喷出来。幸好他现在嘴里没水，不然真的会当场失态。他猛地转头看向孙悟空，脸上的表情全黑了——不是生气，是一种深深的无语。
他不知道孙悟空这猴头从哪里学来的这些虎狼之词。“坦白从宽牢底扩穿”，这种话是三界里任何一个正经仙官都说不出口的，结果这猴子张嘴就来，还说得振振有词理直气壮。
观音菩萨也被这句话整蒙了。她愣在那里，脸一下子红了个透——从脖子根红到耳朵尖，红得像是被开水烫了一样。她咬着嘴唇，牙齿陷进下唇里，整个身体都在微微发颤。
她转头怒视着孙悟空，眼睛里面全是羞怒的火光。
“孙悟空！”
观音菩萨的声音都气抖了，“你说的什么话！这些话都跟谁学的！低俗！恶俗！简直是畜生说的话！”
孙悟空摊了摊手，做了个无辜的表情。他对“畜生”这个评价完全不在乎，也确实是——他本来就是妖猴出身，说他是畜生从某种角度来讲也不算全错。
你自己拿俗不俗的标准来要求他，那也太苛刻了。他一张嘴就是这些粗鄙之语，给他讲高雅，那不是对牛弹琴吗？
“嘿嘿，”猴子笑得一脸狡黠，“俺老孙在天牢度假的时候，听太古天鹰那小子说的。
他说他们太古天鹰一族抓犯人的时候都这么喊，喊完了犯人腿都软了，直接跪地认罪，特别好使。”
林竹的脸更黑了。
他在心里把太古天鹰骂了个狗血淋头——那小伙子表面上看着一本正经的，私底下怎么什么都往外教？谁让他教孙悟空这种东西的？你太古天鹰一族是执法者不假，但也不至于用这种词吧？这种污言秽语到底是跟谁学的，细想起来问题很大。
林竹在心里把这个疑问压了压，决定以后回去再跟太古天鹰好好算这笔账。不过现在先不管了，眼下最要紧的是把唐三藏从观音菩萨手里弄出来。
林竹收回看向孙悟空的目光，重新转向观音菩萨。他的表情又恢复了那种冷冰冰的执法者面孔，眼神锐利得像刀子一样。
“放开那个光头。”
他一字一顿地说，声音不高，但语气里没有半点商量的余地。
观音菩萨从刚才被孙悟空气红的羞怒中慢慢恢复过来。她深深吸了一口气，胸口的起伏渐渐平息下去，但脸上的红潮还没完全消退。
她盯着林竹，眼睛里面全是不甘和愤怒，像是被逼到了墙角的困兽。
“林竹，”观音菩萨的声音低沉而急促，“唐三藏杀人放火，罪大恶极！几十条人命摆在这里，火光还没灭完，尸体还在地上躺着，这是明明白白的事实！你现在要包庇一个杀人放火的罪犯，这就是你执的天条吗？这就是你说的公正吗？”
她越说越激动，声音也越来越高。
“天条什么时候变成了包庇罪恶的工具？你身为狱神，你的职责是惩罚罪恶，不是助纣为虐！林竹，我再说一遍，别自误！赶紧离开！这件事你不要再插手了！”
林竹冷笑了一声。那声冷笑很短，但从鼻腔里喷出来的那股子不屑，比刚才观音菩萨说了一大串话加起来还多。
“包庇罪恶？”
他重复了一遍这四个字，语气里带着一种荒谬到极点的讽刺，“观音，你跟我谈包庇罪恶？三界之中，论包庇罪恶谁比得上你们西天？”
他没有给观音菩萨反驳的机会，继续说下去。
“天条从来不包庇罪恶，就像我从来不包庇罪恶一样。但天条讲的不是杀人放火就一定是罪。天条只辩是非对错正邪善恶——是非在前，对错在后，正邪为先，善恶为后。
杀人是手段，放火也是手段，关键看用这些手段做什么。手段本身没有善恶，善恶在人心。”
他抬手指着唐三藏。
“除恶的杀人放火，没有任何问题。”
观音菩萨的眼睛猛地瞪圆了，眼珠子都快从眼眶里蹦出来了。她简直不敢相信自己的耳朵——林竹居然说杀人放火没有任何问题。堂堂狱神，执法者，居然当着她的面说杀人没问题。
“你！”
观音菩萨的声音都变了调，“你说什么？杀人放火还没有问题？林竹，你疯了吗！这种业障必须去阿鼻地狱受尽无尽责罚才能洗清！唐三藏现在全身上下业力缠身，你一开法眼就能看到！我没有冤枉他，我没有胡说八道！他身上那道业力红得都快发紫了！我这是为他好——我必须带他去阿鼻地狱洗清罪孽，才能让他恢复本性，重新上路！”
观音菩萨说着，一只手死死抓着唐三藏的衣领，另一只手捂着唐三藏的嘴，转身就要往天上飞。她等不及了，林竹油盐不进，再说下去也不会有结果，她必须先把唐三藏带走再说。
第817章 观音当场破防：唐三藏杀人放火，居然还涨功德？
可她刚一抬脚，旁边的孙悟空就嬉笑了一声。那猴子不知道什么时候已经从那棵烧焦的槐树上跳了下来，蹲在另一边的废墟上，离观音菩萨更近了。
他歪着脑袋看着观音菩萨，猴脸上那个笑容又贱又欠揍。
“观音菩萨，”孙悟空的声音不紧不慢，带着一种故意拖长了的腔调，“俺老孙劝你想清楚再动手。”
观音菩萨的脚步顿了一下。
孙悟空伸出两根手指，指了指林竹，又指了指观音菩萨，脸上的笑容更大了一分。
“你打不过俺狱神兄弟。你要是动手，很大概率是绑架不成功，反被拉去地牢——”
他说到这里的时候，后半句话的音量骤然下降了，降到几乎听不清的程度，中间有几个字像是被什么东西吞掉了一样，只剩下几个含含糊糊的音节。
那句话的最后几个字听起来像是“苛巫割安”，又像是“可无个安”，总之无论怎么听都不像是什么好话。
观音菩萨虽然没听清楚后半句的每一个字，但她从孙悟空那个猥琐的表情里已经读出了那是什么级别的污言秽语。
她的脸再次涨得通红，这次红得比刚才还要利害，连脖子上的青筋都微微鼓了起来。
她转过头来正要怒斥孙悟空，却发现那猴子也在挠头——猴子的嘴巴一张一合，但发不出声音，像是被什么人施了禁言法术。
林竹收回了自己暗中弹出去的手指，面无表情。
他觉得小伙子学坏了。太古天鹰教的那些乱七八糟的东西已经够糟糕了，现在居然还敢当着观音菩萨的面说出来。这种话私下里说说也就算了，当面说那就是另外一回事了。
倒不是怕得罪人，主要是太丢面子。他堂堂九层天牢的狱神，身边带的两个妖王，一个张口就是虎狼之词，另一个太古天鹰还不知道教了些什么更离谱的，说出去简直丢他林竹的脸。
不过观音菩萨没有心思再跟孙悟空计较这些了。她深吸一口气，强行压下心中的羞怒，让自己冷静下来——她必须认清现实。现在的情况是：林竹在这里，她打不过林竹。
两人都是半步准圣的境界，但林竹的实力明显比她强，再加上旁边还有一个孙悟空虎视眈眈，真动起手来她毫无胜算。
如果她强行要带走唐三藏，结果只有一个——当场被抓，然后被林竹押回九层天牢受审。她绝对不能被抓去，绝对不能像三圣母那样。
但她也绝对不能就这么认输。
观音菩萨怒视着林竹，眼睛里全是不甘心和不理解。她指着唐三藏，声音颤抖着：“林竹，你看看他！你看看他身上的业力！杀人放火，业力冲天！这样的人你也要保？你就这么善恶不分吗？你到底想要证明什么？证明你林竹说的就是对的？证明天条比佛法更正义？”
她说着说着，声音里带上了一丝真切的困惑。她不是装的，她是真的不明白。
在她修的佛法里，杀生就是造业，放火就是犯罪，不管杀的是什么人，不管烧的是什么地方，只要是杀了生就一定会沾染业力，就一定要受报应。
这是西天佛门最根本的教义之一，是如来亲口讲的法则，是无数佛修终生都在恪守的铁律。可现在林竹却站在她面前，理直气壮地说杀人放火是除恶的手段，没有任何问题。这让她怎么接受？这让她怎么理解？
林竹听了观音菩萨这番话，脸上那个冷冰冰的表情忽然松了一松。他没有生气，反而淡淡地笑了一下，笑容里带着一种看穿一切的了然。
“观音，”他的声音很轻，轻得像是春风拂过水面，“你为什么不自己看一看呢？”
观音菩萨愣了一下。
“看看唐三藏身上，到底有没有你说的那些业力。”
林竹的语气淡淡的，像是在说一件微不足道的小事。
观音菩萨的眉头皱了一下。
她不明白林竹是什么意思——唐三藏杀了四十多个人，火光都还没完全熄灭，尸体都还在地上躺着，这还需要看吗？业力肯定缠身，这是不用想都知道的事。
但林竹的表情不像是装的，他那种淡定从容的样子，让观音菩萨心里隐隐生出了一丝不祥的预感。
她猛然转过头，盯着唐三藏的头顶。
然后她开了慧眼神通。
慧眼神通是佛门法中比较高级的一种神通，能看穿一切表象，直视天地万物的本质。
业力和功德这种东西肉眼看不到，但在慧眼神通的加持下一览无余——业力是红色的，深红代表重业，浅红代表轻业；功德是金白色的，越亮代表功德越多。
观音菩萨作为西天四大菩萨之一，慧眼神通早已修到了最高境界，看一个凡人和尚的业力简直比吃饭还简单。
她的目光落在唐三藏头顶上方三尺的位置——那里是业力的汇聚之处，是所有因果报应的显化之地。
她看到了。
但看到的跟她想象的完全不一样。
唐三藏的头顶上并没有什么想象中的通体通红的业力，一丝都没有。
以往唐三藏确实有业力缠身，不多，但也确实有一点淡淡的红色，那是十世轮回中积攒下来的微末业障，虽然不重，但肉眼可见。
可现在，那一点点微末的业力也消失了，消失得干干净净，像是一张白纸被彻底擦干净了一样。
非但如此，唐三藏的头顶上还有一丝丝白莹莹的光影在缓缓流转。那道光很淡很淡，像是清晨穿透薄雾的第一缕晨曦，若有若无，但确实存在。
白色的光影在唐三藏的头顶上方形成一个不大的光环，光芒温柔而纯净，没有半点杂质。
那是功德。
也叫正道的光。
观音菩萨的脑子在那一瞬间彻底空白了。
她整个人像是被雷霆劈中了一样，僵在原地一动不动。
她那张精致如玉的脸上先是空白了整整三秒，然后白得没有一丝血色，嘴唇微微张开又合上，合上又张开，但一个字都说不出来。
杀人放火。几十条人命。没有业力。反而是功德。
这四个信息在观音菩萨的脑子里相互碰撞，发出刺耳的尖啸声。她的三观像是被人拿锤子用力砸了一下，表面出现了无数道裂痕。
她修行了多少年，多少万年，从来都坚信杀生就是造业，这是佛门最根本的法则，是所有佛修共同遵守的铁律。可眼前的事实却把这个铁律砸了个粉碎。
唐三藏杀了人，不造业反而得功德。
这怎么可能？
观音菩萨在心里疯狂地质问自己，但慧眼神通不会骗人。那些白莹莹的功德之光就在唐三藏的头顶上缓缓流转，每一丝每一缕都清清楚楚明明白白。
她的脑子里一片混乱，甚至有些怀疑自己修的佛法是不是从一开始就修歪了。如果杀生真的造业，那眼前这些功德怎么解释？难道西天的佛法从一开始就错了？难道如来教的那些东西都是假的？
不。不可能。观音菩萨用力摇了摇头，想把这些可怕的念头从脑子里甩出去，但甩不掉。慧眼看到的真相就摆在那里，她越是否认就越是无法否认。
林竹站在旁边，一直注意着观音菩萨的表情变化。他看到观音菩萨那张脸上的表情从笃定变成了困惑，从困惑变成了震惊，从震惊变成了怀疑人生，心里觉得有点好笑。
不过他对此倒不算意外——业力这个东西，本来就很难用简单的因果逻辑去理解。
同样杀人，刽子手杀犯人是执行律法，卫国士兵杀敌人是保家卫国，杀人魔杀无辜是草菅人命，这三种人杀生的结果能一样吗？要是单纯论杀生就一定有业力的话，这个世界就没有一个好人了。那些护国的将军、执法的差役、除妖的修士，哪一个没沾过血？如果他们都因此背上业力，那还有谁愿意做这些事？
西天那种“杀生就一定有业力”的说法，林竹估摸着不是大道本身的意志，而是佛门自己用自己的方式去诠释大道对业力的判定标准。
佛门说杀生造业是为了让人守戒，这本身没错，但如果把这个说法绝对化了，那就明显带着偏见了。
万物都有因果，所作所为的是非善恶对错，有它自己的一套判断机制，这套机制就是大道规则。
当然，林竹也不知道这套具体的判断标准是什么。如果能全知道，那他大概已经化身大道了，不会有第二个可能。这种玄之又玄的东西他不太想去深究，也深究不了。
他现在只需要知道一个事实就够了——唐三藏没有业力，反而有功德。
唐三藏虽然被观音菩萨捂着嘴发不出声音，但他看得到观音菩萨那副见了鬼的表情，也听得到林竹说的话。
他从众人的反应中明白了一件事——自己没有业力，反而不如说自己身上那点微末的业力已经被洗清了，取而代之的是功德。
这个认知让他从内心深处升起一种释然——不是那种劫后余生的庆幸，而是一种更深层次的、对自己所行之道的笃定。
原来他真的没有做错。
原来他杀的那些人确实是罪有应得。原来他放的那把火确实是替天行道。原来他之前在水陆大会上悟到的那些佛法，那些被人说是大逆不道的佛法，没有错。
唐三藏的眼眶忽然有些湿润，但他没有哭。他只是站在那里，站得笔直，肩膀比之前更挺了，胸膛比之前更开了。
他想说话，想对观音菩萨说——你看到了没有，贫僧没有造业，贫僧做的是正事，不是罪大恶极的事。
可惜观音菩萨的那只玉手依然死死捂着他的嘴，他用尽全身力气也只能从喉咙里发出几个微弱的呜咽声，传不出去更说不清楚。
林竹注意到了唐三藏的反应，但他没有说什么。他转头看向观音菩萨，脸上那个淡淡的笑意又回来了——不过这次不是了然的笑，而是一种公事公办的、带着几分戏谑的笑。
“观音，”他的语气轻松得像是在喝茶聊天，“现在客观事实就摆在你眼前。唐三藏身上毫无业力，非但无罪，反而是做了好事的有功之人。无罪之人，总该能安生了。”
他向前迈了一步，伸出手，手掌朝上，做了个请放手的手势。
“所以，现在能不能放开了？”
观音菩萨没有动。或者说她动了，但动的不是手，是嘴唇。她咬着牙，牙齿咬得咯吱作响，脸上的表情从震惊变成了不甘，从不甘变成了一种即使被事实打了脸也不肯认输的倔强。
“他犯法了。”
她的声音从牙缝里挤出来，每一个字都带着一种咬牙切齿的执着，“他杀了人。天条上有规定，杀人是重罪，不管被杀的是什么人，杀人就是犯法。
林竹，你就算把业力的事翻来覆去说一百遍也改变不了这个事实——他杀人了。天条写得很清楚，你不能用业力和功德来代替律法审判，否则你执的是什么法？”
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