我在武侠世界玩养成 第559章

  刘玲儿无疑是个果断的人,连想都没想就做出了决定。

  她现在算是明白,跟杜永这样的人做交易,不是要看自己提供的东西有多珍贵,而是对方是否需要。

  就算是金山银山和代表着人间至高权力的龙椅摆在面前,对方也会弃之如敝帚。

  杜永显然并不知道,在自己明确拒绝了救治刘勋之后,白莲教的人非但没有放弃,反倒开始转变思路。

  而且对方十分鸡贼的选择了藏在石山脚下的村落。

  要知道石山周边可都是石山派的地盘,官府和缉捕司的人根本不敢轻易靠近。

  躲在这里不仅可以避开朝廷的搜捕,同时还能避开大部分江湖中人的视线,可谓是一举两得。

  当然,他们也没敢杀村子里的农户,而是给了对方一大笔钱作为封口费。

  至于所谓的“清毒保命丹”,不过是杜永用少量自己的血和一些廉价药材炼制的小玩意。

  该丹药的成本刨除他本人的血之外,估计连一百文钱都没有。

  炼制的过程也只需要两刻钟,一炉能炼五六十颗。

  清毒保命丹原本是给毁灭满者伯夷的远征军准备的。

  作为热带地区,那边各种毒蛇、毒物简直多不胜数,而且当地土著也有在武器上淬毒的习俗,自然要提前做好相应的准备。

  可出人意料的是,这一仗打得实在是太顺了,顷刻之间便将这南阳第一大国给灭了,以至于炼制的大量丹药根本没派上用场。

  无奈之下,杜永只能把这些丹药扔到市场上去出售。

  最开始的时候,一颗只卖五十两白银,可仍旧极少有人问津。

  毕竟丹药可是关键时刻用来保命的东西,不管是普通人还是江湖中人都格外谨慎,往往只认那些成名已久且经过时间检验的丹药。

  后来有个没什么钱的江湖中人买了一颗,结果在与仇敌厮杀的过程中不小心身中剧毒,愣是靠清毒保命丹撑了半个月,从荒郊野岭跑回城内得到救治。

  从此之后,这种丹药就彻底火了。

  无数名医和江湖中人经过检验发现,清毒保命丹对几乎所有剧毒,哪怕是那些极难解的奇毒,也有非常好的压制作用。

  虽然不能彻底解毒,但短时间内吊住一条命还是没问题的。

  于是乎,原本无人问津的清毒保命丹一下子就变得炙手可热起来。

  售价也从最初的五十两银子一路飙升到三千两。

  很多江湖门派和帮会甚至将其视作战略储备物资,一口气买十几颗乃至几十颗存在以备不时之需。

  再加上杜永又比较懒,压根没有靠卖丹药赚钱的念头,等储备卖光之后自然也就断货了,导致市场上一丹难求。

  在外界看来,这种能对所有剧毒、奇毒起到压制作用的丹药,必然使用了极其珍贵的药材,而且还要加上独门的炼丹手法。

  殊不知,这玩意只要某人愿意完全可以量产,甚至是供给一支数万人军队的消耗。

  “夫君这是在读佛经?”

  杜府后宅的院子里,刚刚管教完大虫小虫两个小皮猴子的董可脸上露出了难以置信的表情。

  不光是她,一旁的陶白、韩茗、青儿、颖儿、仪儿也都同样震惊地张大了嘴巴,仿佛看到太阳打西边出来一样。

  因为整个府邸从上到下,谁不知道身为家主的杜永最讨厌和尚,觉得这些家伙不事生产,而且还贪婪无度占据大量土地和社会资源。

  每次有和尚上门化缘,亦或是苏州本地寺庙搞募捐给佛像镀金身,杜家的回复从来都只有一个字——滚。

  府上的管家和下人更是宁可去救济穷人和乞丐,也不会给和尚哪怕一粒米。

  没有任何借口,更不需要遮掩什么。

  甚至可以说杜永对于和尚的鄙夷和厌恶从始至终都写在脸上,以至于整个苏州上下都知道的一清二楚。

  这两年本地几座寺庙的迅速衰落,与他这种态度有着非常直接的关系。

  毕竟上有所好下必甚焉。

  除了极少数真正虔诚的信徒之外,大部分普通人的信仰都转向了道教、城隍和自家先祖。

  所以当杜永开始看佛经的时候,所有人的第一反应都是见鬼了。

  “怎么,我就不能看佛经吗?”

  杜永放下手里的书笑着反问了一句。

  董可赶忙摇了摇头:“不,当然不是。我等姐妹只是感觉奇怪,你怎么突然转性了。”

  “夫君可千万别看佛经看上头,结果哪天想不开要去剃度出家。”

  韩茗翘起嘴角忍不住开了一句玩笑。

  “放心,我只是想要了解一下佛陀的智慧,对于那些所谓的修行完全没有一丁点兴趣。而且在我看来,佛经是佛经,和尚是和尚,两者并没有什么必然的联系。因为这世上大多数的和尚不过是欺世盗名之徒,佛门五戒他们是一个也没有遵守。”

  杜永直截了当说出了自己内心之中对于佛教真正的看法。

  他讨厌的其实并不是佛教思想本身,而是那些打着佛教名义行肮脏龌龊之事的人。

  事实上,佛教是一个诞生即巅峰的宗教。

  其最原始的版本其实非常先进,不仅有人人平等的思想,而且还试图站在相对唯物主义的角度去阐述人跟宇宙万物之间的关系。

  与其说它是一种宗教,倒不如说是一种哲学思想和对世界的认知,与同时代其他的宗教相比简直就是一股清流。

  但问题就在于哲学这个东西,从古至今就从来不是能被大多数普通民众理解的内容。

  它太过于高深,太过于抽象,往往只有接受过教育的聪明人才能够真正理解并深入钻研。

  所以佛陀本人圆寂之后,僧团迅速分裂成为上座部和大众部,也就是后来的小乘佛教和大乘佛教。

  其中上座部遵从佛教最原始思想,追求通过个人修行来实现超脱。

  他们之间对于佛法的理解也更接近于哲学思想而非宗教。

  在杜永看来,这个版本的佛教才是最厉害、最有价值的。

  但遗憾的是曲高和寡,越是高深的思想其受众也就注定了不会太多。

  随着时间的推移,上座部逐渐与中下层脱节,而且人数和影响力也在不断萎缩。

  相比之下,反倒是背离佛陀本意创造出“菩萨”和神像崇拜的大众部迅速发展起来,并且越传越广深得底层民众的喜爱。

  因为对于没有接受过系统性教育的底层民众来说,佛陀和上座部的佛法太过于晦涩难懂,反倒不如供奉和祭拜神像来得简单。

  所以这实际上就是一个劣币逐良币的过程。

  至于最后发展出来的密宗,更是舍本逐末丢掉了最有价值的哲学思想,转而去搞咒法之类神神秘秘的东西。

  可以说佛教的每一次迭代,都相当于是在为了迎合愚昧的底层信众而进行的自我退化。

  毕竟世界上聪明人和有大智慧的人终究只是少数。

  这也是佛门良莠不齐的原因。

  如果一个宗教不想消失在历史长河中,就只能不断去迎合这些牢牢占据多数的蠢人和庸人。

  杜永眼下阅读佛经,就是想要吸收佛教那种最初的哲学思想,看看能不能从中得到什么启发,然后融入到自己的天人合一之中。

  陶白深以为然地点了点头:“这句话说的倒是没错。我就见过不少寺院藏污纳垢,有些更是搜刮大量钱财后背地里偷偷地娶妻纳妾,哪里还有一点出家人的样子。”

  “如何,你从这佛经中感悟到了什么没有?”

  韩茗饶有兴致地问了一句。

  杜永轻轻摇了摇头:“暂时还没有。我甚至都不确定这本《阿含经》,跟天竺那边最原始的版本阐述的是不是一样。”

  要知道中原佛教走的是大乘的路子,对于上座部的小乘法并不是很重视。

  他为了搞到这本翻译成汉字的《阿含经》,着实是花了不小的力气,前前后后总计花费了差不多五百两银子。

  对于一本没有记载任何武学内容的纯粹佛经而言,这已经是不折不扣的天价了。

  但是没办法,《阿含经》在中原的数量原本就少得可怜,大部分寺院压根就没有。

  即便是有,往往也会因为长时间没有人整理翻阅而遭到虫咬鼠啃出现大量残缺。

  “夫君为何不向那位从天竺来的大师求助呢?”

  董可脑海中瞬间联想到了阿维拉。

  这位自从离开苏州城北上之后,很快便在江湖和佛门之中闯出了不小的名声。

  前者的名声源自于他身为武学宗师的身份,后者的名声则源自于几次与中原得道高僧的公开辩经。

  据说有一位少林寺的大和尚,愣是被这位婆罗门教的祭祀给气得怒气攻心吐了血。

  毕竟佛教在天竺可是已经被婆罗门教打得节节败退,眼下被兼并的兼并、被消灭的消灭,早已彻底不复存在。

  杜永嗤笑道:“你是说阿维拉?他可帮不了我。因为他学习佛教经文可不是为了将其发扬光大,而是为了吸纳其中有价值的部分来完善自身。我甚至怀疑,他费尽心思来到中原,就是想要效仿玄奘大师当年横扫天竺的壮举。”

  “那你还把他带回中原来?这不是引狼入室吗?”

  董可不明所以地眨了眨眼睛。

  “管他呢,反正我又不信佛。而且文化思想这种东西,就是要不停交流、辩论才会有进步的空间。不然与外界隔绝只会变成一潭死水、臭水。”

  说罢,杜永下意识瞅了一眼自己角色面板上的滚动信息。

  【你在阅读佛经时候获得感悟,悟性增加10点】

  【你的悟性已经达到上限,没办法再继续增加】

  【你获得了稀有天赋——入定(该天赋可以让你迅速进入忘我的专注状态,修炼佛门武功的效率提升100%)】

  ……

  毫无疑问,阅读《阿含经》里的内容对杜永而言并非全无收获。

  起码他现在知道了读这类书居然还能提升悟性。

  难怪佛门武功有很多对悟性要求都非常高,可还是会有很多僧人能够达到要求。

  他们并非初始天赋就足够好,而是因为佛经读得多、参悟得多,自身悟性才得到了提升。

  或许武僧们明明需要花费大量时间来习武,但依旧会每天抽出几个时辰来念经、礼佛、打坐。

  “那位来自天竺的大师现在怎么样了?”韩茗十分好奇地追问道。

  杜永不假思索地回答:“他先是去了一趟少林寺,瞻仰达摩祖师当年面壁的地方,然后又跟对方激烈辩经,听说最后还动了手。不过少林寺好歹也是名门大派,并没有把他怎么样。交流结束之后,他就启程去了洛阳白马寺,眼下应该正在跟宏真禅师切磋辩经吧。希望宏真禅师真能做到六大皆空,不然以他的年纪要是被气吐血,搞不好真的会一命呜呼。”

  “小师父,你是故意的,对吧?”

  陶白这会儿再傻也看出了其中险恶的用心。

  她感觉杜永把这个阿维拉从满者伯夷给弄回来,就是奔着调戏中原佛门去的。

  杜永没好气地翻了个白眼:“你可别胡说。我这明明是在牵线搭桥,让两国能在文化、思想和武学方面进行充分交流。毕竟当年玄奘大师不是也去过天竺,而且达摩老祖等很多天竺僧人同样也造访过中原。”

  “得了吧!你怎么想的我还能不知道。”

  陶白撇了撇嘴,显然对这套说辞一个字都不信。

  “哈哈哈哈!你不信无所谓,反正天下人信了就行。我倒是非常期待看到阿维拉在跟中原这些大和尚交流过之后会产生怎样的感悟。”

  杜永摆出一副看热闹不怕乱子大的架势。

  他从知道阿维拉是婆罗门教祭司之后,就已经能大概猜到接下来会发生什么。

  要知道在天竺那边,辩经可是一项历史悠久且被广泛运用于宗教冲突中的终极手段。

  佛教就是因为辩经辩不过婆罗门教,最终才走向衰落。

  而且天竺那边的辩经可不是争一个胜负就完事了,输的一方可是要被赢的一方收编的。

  相比之下,中原的辩经就太过于文雅了,而且只存在于上层。

  用屁股想也知道双方辩经会是个什么结果。

  毕竟不是随便哪个和尚都叫玄奘。

  “行吧,小师父你高兴就好。”

  陶白一脸无所谓的耸了耸肩膀。

  “夫君,等过了正月,我打算带着家里的姐妹和孩子去南洋探望爹娘。”

  董可直截了当说出了自己接下来的安排。

  杜永不假思索的点了点头:“可以,去吧。不过陶白得留下,我现在需要她这个得力的帮手。”

  “没问题。反正爹娘想看的是孩子。只要三个孩子都到了,他们二老肯定会非常开心。”

  董可十分干脆地点头答应下来。

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