西游:圣僧的自我修养 第297章

  “画过无数宝冠,却从未画过散发。”

  “画过无数净瓶,却从未画过鱼篮。”

  “他越画越快,越画越专心,起初要抬头看,后面却不再抬头,像是从未如此流畅。”

  “直到点睛之处,他猛地抬起头。”

  “满墙血泥也不见了。”

  “净室恢复原样。”

  “香炉立在案上。”

  “白纱轻垂。”

  “那妇人也消失了。”

  “画案上有一幅新作的画。”

  “画中是一名美妇人,散发垂肩,赤脚光膊,提着鱼篮,站在大海上。”

  “那海十分污浊,远处浪纹一层压着一层,像看不到尽头。”

  “眉梢很低,眼尾微微垂着,唇角平平收住,不喜也没有悲。”

  “她就是那样静静地看着大海。”

  “从没有移开目光。”

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  玄奘讲完故事后,站起身来,略微活动了下身体,指向池中那尾鲤鱼,笑着缓缓道:

  “尊者。”

  “故事中那画师最初执净室为净,执血泥为污,执净为观音,执污为乞丐。”

  “如鱼,如叶”

  “此为遍计所执。”

  “后来门内声响、香腥相混、画布撕裂、血泥满墙、妇人现身、鱼在篮中,诸缘牵连,层层生起。”

  “如鱼影,如叶响。”

  “此为依他起。”

  “可当他在依他起性中,离开虚妄分别和执着,显露出来的真如实相,就不再是妄想中的假象。”

  “即是这鱼篮观音。”

  “诸相未坏,执取已脱。”

  “这便是圆成实性。”

  玄奘突然弯下身,抓起小池中那条鲤鱼。

第301章 佛为大医王

  池水溅起寸许。

  玄奘弯身入水,五指并未合拢。

  他掌心托在鱼腹下,另一只手护住鱼尾,把那尾鲤鱼从池中捧了起来。

  水顺着他腕骨往下淌。

  一滴一滴落回池里。

  那尾鲤鱼伏在他掌中,没有乱跳。

  鱼鳃一张一合。

  尾巴拍在玄奘袖口,溅出细小水珠。

  玄奘双掌收拢,将鱼捧到胸前。

  他抬头,看向金蝉子。

  “尊者。”

  金蝉子坐在蒲团上,衣袖垂地,指尖停在膝头,只静静看着玄奘。

  玄奘道:“尊者说万法皆空,心境双泯,贫僧说万法唯识,境空心有。”

  “尊者说连心识也空,贫僧却说一切境界由识所变。”

  玄奘掌中的鲤鱼仍伏着,摆动着鱼尾,没有半点不适,反而自在非常。

  玄奘道:“尊者说一切众缘和合而生,无有独立不变之体。”

  “因无固定自性,万法才随缘显现。”

  “不生不灭,不常不断,不一不异,不来不去。”

  “尊者一路破下去。”

  “破到无可再破,连空也不可执。”

  “用否定一切错误,来彰显那个不可言说的真实。”

  玄奘又道:“贫僧讲三自性,讲离言法性,是说破除了虚妄后,显现的是真实不虚的真如。”

  “更侧重于立,直至构建出一个完善的体系,来解答疑问。”

  “从而告诉世人眼前一切皆是幻想,皆由识生,让人看清幻象是如何产生的,从而让人了知其虚幻,放下执着。”

  “一个是破,一个是立。一个用遮诠,一个用表诠。”

  “二者看似水火不容,但其实宛如鸟之双翼、车之两轮,殊途同归。”

  “您未否定过缘起的幻有,我亦未认过有不变的自性。”

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  玄奘扭头看向金线外

  看着八戒道:“我之二徒,猪悟能,曾说贫僧一行脚踩到哪儿,心操到哪儿。取经变成了治病,我等不像行脚僧,倒像一伙游方郎中。”

  玄奘微微笑了笑,对着八戒又点了点头:“确实说的对。”

  八戒闻言挠挠头,“诶呀,师父你知道就行,莫要这般夸俺,怪不好意思的。”

  “佛为大医王。医者开方,当对症下药。”

  “世人皆苦,所执者多。”

  “有人执有,见财色名利,以为能常住;见亲仇恩怨,以为能攥在手里;见身命五蕴,以为便是自己。”

  “有人闻空,便说因果可废,修行可废,将所知一切都可推入一个空字里,把空字听成万事皆无,堕入断灭空,恶取空。”

  “我等所讲之法,所持之道,并不是为了争对错,分高下,仅是药方罢了。”

  “尊者治的是执有之病。”

  “贫僧防的是断空之毒。”

  “病不同,药便不同。”

  “虽手段不同,但最终都是为了引导众生走向解脱。”

  玄奘捧着鱼,继续道:“当人对外境的执着特别重时,财富、名声、感情,乃至一句话、一个观点,都能抓得人心口发紧。”

  “这时,须用般若中观之剑。”

  “让其反复思惟,一切都是缘起性空的,如梦幻泡影,求之不得,守之不住。”

  “用毕竟空的正见,来斩断世人的执着。”

  “此为破外执。”

  “当人日常行住中,烦恼习气忽然生起,贪嗔痴慢疑齐齐翻涌。”

  “这时,须用唯识中道之镜观照自身。”

  “看见嗔心种子遇逆缘现行。”

  “看见妒意不过旧习翻身。”

  “看见贪念只是识浪起灭。”

  “它是一个心识生灭现象。”

  “像天上飘过一片乌云。”

  “看见它,便能和它隔开半步。”

  “隔开半步,便少被它牵着走。”

  “此为观内相。”

  “佛陀初转法轮,对声闻乘讲有,讲四谛十二因缘,告诉众生何为正法正念,苦从何来,路往何处去。”

  “二转法轮,讲般若中观,破除对有的执著,告诉众生一切皆空。”

  “三转法轮,讲唯识中道,破除众生对空的执著,告诉众生非空非有。”

  “众生常常在文字里打转。”

  “可佛法是药。”

  “非知见之戏。”

  “是身心行证。”

  “从非选边站。”

  金蝉子看向玄奘掌中的鱼。

  玄奘捧着鱼,缓缓道道:

  “破外执,观内相。”

  “二者相辅相成,缺一不可。”

  “二者本为一体,非是他故。”

  “观一切法无自性也好。”

  “观万法唯识所变也好。”

  “皆是过河舟筏。”

  “过了河,船该放下。”

  “探究同异的分别妄识,该放下。”

  “于一念未生处,亲见本来面目。”

  “到那时,都不外乎当下这一念清明。”

  “治好了病,谁还会吃药呢?”

  “尊者,以为然否?”

  金蝉子笑了

  点了点头。

  “善哉善哉,如此便好。”

  话音落下,玄奘手中,那尾鲤鱼忽然一摆尾,高高跃起。

  玄奘顺势将其托向空中。

  鲤鱼离掌而起,却未落下。

  它穿过菩提树下的风,向天光游去。

  天上无池。

  它却游得极稳。

  玄奘站在池边,金蝉子坐在蒲团上。

  二人的影子落在池中。