所以他们不敢写。
报社的人蒙了，哪里见过这等阵仗。
以往不是没有百姓写信来骂，但跟这次比差远了。
当即，报社的人联系牛威，让他重新排名，顺着百姓的意愿来。
牛威却告诉报社：“这你们就不懂了，有争议才叫受欢迎。我教你们个法子，下一期咱们不重新排行，你们把信分类，把百姓心目中的排行理顺了发布上去。署名不要写我，也不要写报社，标明是百姓排行。如此一来，注意力就转移到百姓身上了。甚至署名的时候，可以事先问那些写信的百姓，愿不愿意把名字署上去。他们要是同意，你们就给他们署名。这样一来，挨骂的就成他们了，报纸的销量也能上去。”
报社的人一听，卧槽，这牛威打什么仗啊？
他应该来报社上班。
这小子可太贼了，年纪不大，心计满满。
虽说另一个排行不是牛威写的，但报社觉得这小子是个人才，还是给了他一笔稿费。
张以奉嫉妒得眼珠子通红：“你小子，分明只是动动嘴皮子，他们还给你发稿费？”
牛威呵呵一笑：“谁知道哪朵云有雨啊？说不得，他们还要仰仗我。不给能成么？”
张以奉将折扇一合：“不成，你得做东，须得浮一大白。”
行军打仗却拿折扇的，恐怕除了虎鲸营，没别的部队了。
第667章 破案，搬石头砸自己脚
在众人讨论牛威这稿费赚得有多容易的时候，崔升和侯承志却在曲阜，正和孔胤植对峙。
孔胤植最近跳得很欢。
他煽动兖州府多地的读书人，其中不乏生员、缙绅。
孔胤植鼓动他们闹事，秉着法不责众的原则，各种找茬。
此时崔升和侯承志抵达后，首先便被一群读书人给包围了起来。
他们也不动手，只是指指点点，朝着两人喷唾沫星子：
“好个赵诚明，杀了人还敢派人前来！”
在曲阜，孔氏除了衍圣公大宗外，还有六十户小宗分支。
族内有大量生员、贡生，甚至有出仕的族人。
赵诚明清查孔府的田产，直接关联到他们的宗族族田、义田和全族的免税特权。
这些人以圣贤后裔自居，自然不服，是闹事的核心骨干。
除此之外，还有孔府自设的典籍司、司乐局、管勾厅、百户所等。
本地的乡绅和投献的豪强也都跟着鼓噪。
再就是兖州府各县自发前来的生员群体。
他们之所以闹事，是因为赵诚明用人并不看功名，有能力的上，没能力的下，即便是生员也不管用。
生员当中也有许多废物，废物就滚一边去，这相当于挖了他们的根基。
再者，山东境内还有许多守旧士大夫和讲学的儒生。
这些人尊孔崇古，视孔府为天下道统象征。
他们传习撰文，串联造势，也带动许多失意的文人、游学的世子跟风参与。
更外围一些人是孔府的佃户和庙户头目，这些庄头管庄的人，算是衍圣公府统治的基层代理人。
有人说：“尔等酷吏焉敢犯我圣门？洙泗圣地岂容豺狼横行？”
有人说：“残杀生员，凌辱斯文，汝辈皆名教罪人，死后有何面目见孔孟圣贤？”
有人说：“昔秦始皇焚书坑儒，今日尔等掘圣主之田，杀圣门之徒，与暴秦何异？赵诚明与暴虐的秦始皇何异？”
这人倒是挺抬举赵诚明了，拿他和秦始皇对比。
又有人说：“朝廷养士数百年，竟容尔等武夫俗吏，践踏诸士弦歌之地。”
这所谓的“武夫俗吏”，“俗吏”指的是崔升和侯承志，“武夫”说的自然是赵诚明。
他们埋汰赵诚明是个武夫，意思是一个武夫懂得什么道理。
有人开了这个头，后面人得到了启发，开始指桑骂槐，指着崔升和侯承志说：“一介武夫目不识丁，也敢来我曲阜圣人之乡大放厥词？”
这两个看上去还是个孩子，即便气质成熟了一些，可跟武夫也挂不上边。
他非得指鹿为马，指的是崔升和侯承志两人，骂的是赵诚明。
也有人骂他们两个：“市井俗吏，惯会舞文弄法，剥民肥私，今日竟把手伸到了圣门头上！”
有人说：“尔等不过是赵诚明门下的鹰犬爪牙，也敢在至圣先师阙里耀武扬威？”
有人说得较为粗俗，骂道：“不知礼义廉耻为何物的狗东西，看尔等獐头鼠目，行止粗鄙，必是贪酷之辈，也配查孔府之事？”
有人骂：“那赵诚明效商鞅之苛政，仿王莽之更张，妄动圣朝成法，他日必身败名裂。”
有人说：“尔等不过是桑弘羊之流，锱铢必较与民争利，连圣门祭田都不肯放过，可笑可耻。”
这是说赵诚明大力发展商业。
有人骂：“以酷暴为能，以苛削为智，真乃汉之杜周、唐之吉温，祸国殃民之辈。”
有人骂：“昔董卓乱政，毁孔庙，辱儒生，尔辈行事与董贼何殊？”
唾沫星子喷了崔升和侯承志满脸。
两人年纪不大，未曾见过这等阵仗。
侯承志是有点慌的，崔升还好。
因为崔升见识过赵诚明打仗，就这围起来喷唾沫星子，比战场上的残酷还差得远。
文人那一套杀人诛心的把戏，在乱世就没什么用武之地了。
而周遭的百姓听了，也有人指指点点跟着鼓噪。
他们往往分辨不出来是非，有时候能分辨是非是在事后，头脑清醒以后。
在侯承志六神无主之际，崔升拿出扩音器，咣咣敲了两下：“都住口！”
别管崔升的声音有多大，但扩音器肯定能压过别人的嗓门。
崔升喊了一声后，现场暂时安静下来。
崔升冷笑说：“今日前来，便为调查孔正言被杀一案。”
有人吼道：“还有何好调查的？分明是你们的人杀人！尔等重兵行凶杀我诸生，今日还敢假惺惺来查案，真是滑天下之大稽！”
崔升咣咣又敲了两声：“住口，听我说完。”
那边人还想骂，但奈何声音没有崔升大。
崔升继续说：“这第一，自从文登大水泊于氏一案后，咱们巡警和法警全部禁用霰弹，只用独头弹。而孔正言身中霰弹而死，显然非我巡警局所为。”
他这话一落，又有人跳出来说：“孔生正言一介寒儒，何罪之有？竟遭尔等铳炮轰杀。轰杀便轰杀了，还敢推脱？今日尔等不交出凶手，休想踏出曲阜半步！”
崔升再次咣咣地敲击：“我刚刚已然说了，自文登大水泊于氏一案后，巡警与法警已全面禁止使用霰弹。”
那人喊道：“你说未使用便未使用啊？”
崔升早有准备：“呵呵，你不服气是吧？说你孤陋寡闻，你可承认？”
“我孤陋寡闻？你这小贼目不识丁，竟敢跟我大放厥词。你可读过圣贤书吗？”
崔升告诉他：“你圣贤书都读到狗肚子里了。”
“你？”那人被骂得瞪大眼睛。
崔升继续道：“好，既然你不信，巡警与法警都不用霰弹了，那咱们用弹道来证明。”
那人问：“何为弹道？”
“当日孔正言乃是于十步之内、五步之外被火铳击杀。行凶之人想要效仿咱们黑旗军的火铳，那火铳叫撅把子，只是效仿之人并未真正用过撅把子开铳。现在我拿来了撅把子，咱们当场效仿。于五步外十步内开铳，瞧瞧打出来的霰弹如何。此外，咱们撅把子用的霰弹都是制式的、统一的。来人，打开弹药箱。”
有人抬着箱子挤进人群，那些读书人还想阻拦，推推搡搡。
结果崔升是有备而来。
他们以为崔升和侯承志只有两人，实际上外围在人群中混了不知道多少帮手。
这些人抽出警棍叮咣一顿砸，将这些读书人砸得呜嗷乱叫，急忙分开一条路。
崔升一抬头，弹药箱被打开，里面全是黄澄澄的十二号弹壳。
侯承志捡出一个，给众人看，先看头，再看尾，再看中间。
众人见崔升手中的十二号霰弹，每个都大小一致，造得既巧妙又精良。
有人鄙夷道：“奇技淫巧。”
崔升啐了一口：“奇技淫巧？你去跟死在这撅把子和弹药下的建虏与流寇去说去吧！你若是不服，我便让你死在奇技淫巧之下。”
那人立刻噤声——今天又没拿钱，玩什么命啊！
侯承志佩服得五体投地，不明白崔升为何如此自信，面对群情汹汹却面不改色。
他不知道，是因为崔升有了见识，跟着赵诚明自觉自家格局开阔了。
说白了，崔升还是个少年，少年慕强，自然是以强者为偶像，崔升心目中的赵诚明就是泰山崩于前而面不改色！
加上赵诚明一直带崔升习武，常年打熬。
有时候身体就是人的胆气。
赵诚明给他全权调查此事的权力，就相当于给他赋能了。
赵诚明为什么敢用崔升与侯承志？
阉人有阉人的劣势，比如爱财。
但爱财这件事并非是生理上带来的，其实更多是环境、社会环境与心理上使然。
崔升、侯承志他们年纪轻轻，但是受这个年纪本该有的各种激素影响的情况很小，没有那么多冲动。
为什么一些掌权者、上位者必须是够一定的年纪才行？
男人到了三十岁以后，各种激素分泌急剧下降，睾酮素急剧下降，就开始不用下半身思考了。
另外，人的认知也到位了，所以做事不会冲动，三思而后行。
而年轻人不行，今天脾气上来了，脑袋就不能思考了，必须意气用事才行，根本无法控制自己。
就比如此时的崔升，他说话虽然强硬，但是他从未失去过理智，说的每一句话都是斟酌之后说的。
跟这群读书人，你不能跟他们讲经论道，那说不过他们。
秀才遇到兵，有理说不清，有时候就必须粗鲁一些。
有赵诚明赋能，他本身又强身健体，平地里多出一股豪气。
侯承志却不行，自卑得厉害，首先就怂了。
所以侯承志佩服崔升。
孔胤植也在场。
只是他碍于身份，没有亲自下场，而是任由别人乱骂，他只是冷眼旁观，静观事态发展。
崔升下令：“来人，设靶子。”
有人将草靶放上去。
他们取出一张黑纸，黑纸上用黑墨涂出了一个靶子。
只见崔升娴熟地掰开撅把子，将十二号弹塞了进去，扳开机锤，熟练地扣动扳机。
砰一枪过去。
那黑色的纸靶上千疮百孔。
崔升挥挥手：“拿白纸附于后。”
有人拿着同样大小的白纸贴在纸靶的后面，这样一来，纸靶的破孔处便能看到白色，一目了然。
崔升指着靶子说：“瞧见了吧？这是咱们的十二号弹的散布模样。”
他取出一张大照片，“瞧见了吗？这是孔正言中弹的弹孔分布，你们察觉到有何不同了吗？”
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