而旧幕府，终究是日本的正统政权，曾奉朝廷之命统治天下二百六十余年。
庆喜公虽在戊辰战争中退位，幕府之名虽已不复存在，但总统麾下的北海官员、将士、移民，十之七八仍是旧幕臣、旧幕府领民。”
“如今总统割据北海，富国强兵，自成大国，此诚非常之功，举世瞩目。
然而，从更大的视野来看，日本却因此分裂为东西两政府，国力内耗，亲者痛而仇者快。
萨长诸藩的维新派虽执掌东京政权，然其与总统麾下之北海军，皆为日本之精英、日本之子弟。
彼此对峙，徒令西洋列强坐收渔利。”
柳生没有打断，也没有任何表情变化。
陆奥继续说道：“天皇陛下自即位以来，未尝一日不念及国家统一。
近年来，陛下屡与近臣谈及国内分裂之痛，对当年戊辰兵戈相见、致使旧幕诸公北渡一事，深为痛惜。
陛下以为，若能使全国英才共聚一堂，合力推进维新，则不出十年，日本必可跻身世界强国之列。”
他停顿了一下，加重了语气。
“因此，陛下已决意——”
“陛下可搬回京都御所，垂拱而治，不预政务，东京维新政府将改组。
柳生总统若肯入中枢，担任太政官正院首班，即内阁总理大臣之职，总统旧部、北海官员，可随总统一同进入东京政府，担任各部要职。
维新大业，从此由总统总揽全局。日本与北海，不再为敌国，而为一体。”
柳生看着陆奥宗光，然后，他发出了一声短促的笑。
“陆奥，”柳生说，“你们居然能想出这种办法来。”
他摇了摇头。
“莫不是疯了？”
陆奥宗光保持着躬身姿态：“柳生总统，在下知道此议乍闻惊人，总统亦断然不会轻易相信东京方面的诚意。
维新政府过去与总统兵戎相见，彼此猜忌积重难返。
但此议并非井上、山县、伊藤诸公的一时权宜，而是天皇陛下亲口首肯的方向。
陛下真心希望总统能入朝辅政，共扶社稷。”
柳生没有回应这番话。
陆奥继续说道：“在下也知，柳生总统在北海经营十余年，基业深厚，民众归心。
东京方面并无意否认总统的功绩与地位。
正因如此，方以首班之位相迎，而非以臣属相召。
总统入京，不是投降，不是归附，而是以胜利者、以救时宰相的身份，主持国政。”
他稍作停顿，声音恳切。
“北海虽强，然北地苦寒，人口仅三百余万，资源匮乏，绝无可能独立支撑与列强长期周旋。
日本虽暂弱，然本州、四国、九州，两千余万人口，农耕文明根基千年，历史传统、文化积累，皆为总统可资利用的广阔舞台。
以总统之才，若能整合两方之力，则东亚第一等强国，指日可待。
届时，总统的功业，将不仅是一隅开拓者，更是再造日本的中兴之祖。”
柳生依然没有回话。
陆奥深吸一口气，说出了最后的话。
“在下知道，柳生总统不会相信我们。
维新政府过去对总统失信、敌对，今朝忽然遣使奉迎，任谁都会怀疑是陷阱、是圈套。
但在下只恳请总统，看在……”他停顿了一瞬，“看在万世一系的天皇陛下的份上，请务必考虑此议。
哪怕只是考虑，不立刻答复，亦是给日本、给北海、给两国千万生民一个机会。”
“说完了？”柳生反问道。
陆奥宗光低首：“在下所言，尽在于此。”
“好了，你在这里胡言乱语，实在是在浪费我的时间。”
“送客。”柳生随意摆摆手，不在说话。
门外，相马主计不知何时已静静站立。
他向柳生微微躬身，随即侧身，对陆奥宗光做了一个请的手势。
陆奥宗光站在原地，沉默了几息。
他只是向着柳生离去的方向，再次郑重地欠身一礼，然后转身，跟随相马主计走出了办公室。
柳生看着离开的陆奥，心道：这些人还真是会想。
只要自己同意了，就算日本改名为“北海共和国”又有什么用？
就算东京的政府公文上盖着柳生的大印又有什么用？
只要那个天皇依然被萨长出身的侍从环绕，只要东京宫内厅依然由那帮人把持，只要维新政府的地方官厅体系依然原封不动。
等自己老了，病了，死了之后，十年，二十年，最多三十年。
北海最终还是会被他们“寄生”占据。
他们会尊奉他的“遗志”，保护他的“家属”，然后一点一点，将北海的产业、北海的军队、北海的科技人才，逐步纳入东京的统辖。
他的儿子，他的旧部，会在皇国思想的熏陶下，从“北海人”慢慢变成“日本臣民”。
而他自己，会被供奉在靖国神社或者某个纪念馆里，成为一个无害的、被驯化的“伟人”。
维新政府承认他的功绩，用来证明“举国一致”的正确。
他不会给他们这个机会。
第258章 挑战！废了那万世一系？
柳生独自站在办公室的落地窗前，目送相马主计引领陆奥宗光走出政务局大厦的正门。
那辆马车在街角转弯，消失在午后淡薄的日光里。
此刻，陆奥的话还在耳边。
“天皇陛下可搬回京都垂拱而治。”
“总统以胜利者、以救时宰相的身份主持国政。”
“再造日本的中兴之祖。”
柳生轻轻吸了一口气。
这些人不是疯子，他们是太聪明了，聪明到以为可以把别人的基业当做棋盘上的棋子，慢慢挪动，慢慢蚕食。
但他们提的这个事，确实给他敲了一记警钟。
如果将来有一天，很多年以后，北海军真的跨过津轻海峡，进入本州，接收东京，他该怎么处置日本原有的那一整套旧势力？
柳生转过身，走回地图前。
他的目光从北海道越过津轻海峡，落在本州、四国、九州。
这些地方有两千多万人，有上千年的文明积累，有层层叠叠的世家、贵族、华族、皇室。
明治维新推行十年，废藩置县，四民平等，看起来是在打破旧秩序。
但柳生看得很清楚，维新打破的是幕府那个等级外壳，内核并没有变。
太政官里议事的，还是萨摩、长州那几个藩阀出身的子弟。
三井、三菱这些财阀的创始家族，通过联姻、过继、子弟入仕，与政治权力紧紧缠绕。
明治天皇身边侍从的，依然是从公卿华族中遴选出的世家后裔。
政客的儿子还是政客。财阀的儿子还是财阀。
少数寒门子弟侥幸考入大学、跻身官场，最终也要依附某一家藩阀或华族，才能获得晋升。
这不是西洋那种资产阶级革命。
这是旧瓶装新酒，换了一套衣冠，酒还是那坛陈酿。
柳生沉默地站着。
他之前并非没有考虑过这个问题。
但他不得不承认，他有些低估了这件事的难度。
对于北海的民众来说，天皇、贵族、华族这些概念并不太遥远。
北海三百三十万人，八成是这十余年从本州、四国、九州移民过来的贫苦农民、旧幕府遗臣、失去领地的武士、以及他们的家眷。
这些人从内心里对天皇和贵族是敬重和惧怕的。
对于日本本土的两千多万人来说，更是如此。
天皇“万世一系”这个说法，推行了一千多年。
从《古事记》《日本书纪》到水户学的《大日本史》，代代累积，层层堆叠，已经不是一个单纯的信仰，而是一整套解释世界的方式。
领主可以换，将军可以倒，幕府可以废，但天皇不能动。
动了天皇，就像拆掉一座千年老宅的顶梁柱，上面所有的瓦片、椽木、雕花，全会塌下来。
柳生很清楚，日本历史上爆发的农民起义，最多的是“强诉”。
成群结队的农民抬着神轿冲进领主府邸，要求减免年贡、撤回苛政。闹得再大，也只是围着粮仓和账房转。
像中国那种“王侯将相宁有种乎”、彻底推翻旧王朝再造新朝的农民战争，日本一千多年历史上，也就出了一个平将门，还失败了。
这不是说日本农民更驯服。
而是天皇这个存在，把反抗的想象力框住了。
好在北海的教育，从一开始就没有走日本那套路子。
政务局直辖的公立小学、中学、工业学校，理工科是绝对主干。
物理、化学、机械制图、测量、农学、造船。
学生需要知道的，是蒸汽机的热效率公式、无线电波长计算公式、钢铁的含碳量与韧性的关系。
历史课不是没有，但教材是自己编的。
上古史讲华夏文明，讲秦汉、隋唐、宋元。
近世史讲大航海时代，讲西洋各国的工业革命、殖民扩张。
日本史也有，但篇幅压缩到四分之一，集中在三个幕府的兴替、战国大名的合纵连横。
天皇？教材里写得很客观，古代祭祀氏族之长，中世被武士阶层架空，近世居于京都，不预政务。
没有神话，没有万世一系，没有“国体”。
柳生知道，这是他在北海种下的最珍贵的一颗种子。
等这批孩子长大，成为工程师、教师、军官、基层官吏，北海的社会结构就和日本本土完全不一样了。
他们效忠的对象是国家机构，是法律条文，是技术伦理，而不是某个家族、某个血统。
但这需要时间，至少还需要一，两代人。
而维新政府已经把手伸过来了。
他们用“天皇垂拱、柳生执政”来诱他入彀。
如果他拒绝，他们下一步会做什么？陆奥临走时那句“恳请总统看在陛下的份上”，绝不是随口说的。
那是铺垫，是在制造一种舆论预设，柳生拒绝了天皇的善意。
他必须要有所行动了。
柳生拿起了电话听筒，摇了摇手柄。
“接外交部，让相马来一趟。”
半个小时后，相马主计推门进来。
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