作者：一斤小鳄梨
他可以肯定，肯定是要打第三次世界大战了。国家肯定是在备战备荒。不然不能这么下决心，搞这么大的场面。这也更加坚定了张福的想法，要把自己的事情做好。这边，张福已经坚定了自己的想法。他觉得可能真的要打仗了。远在北京的曹文清也坚定自己的想法，她要跟着钱学森总森师，帮着把火箭上各种重要的零件生产出来。
因为钱总师也说了，她掌握的四轴生产技术很重要。不仅仅是制造火箭，生产核电站、核潜艇，乃至以后中国自己生产航空母舰都用得上她的技能。曹文清有了自己追求的东西。
当然，这个世界除了他们之外，还有很多人也有自己追求的东西。比如说远在印度的好莱坞拍摄团队,终于放弃了在印度拍摄《罗马》。
自从《罗马》的女主和重要男二、男三在印度死了之后，这个剧组就在印度搞不下去了。当时就准备撤退跑路了，那些美国好莱坞来的工作人员是来赚钱的，不是来玩命的。
还是后来印度政府发现这个事情在国际上对他们的声誉影响太大了。他们最后才选择了妥协，承诺赔款，然后用种种优待政策来把《罗马》和其他好莱坞剧组给留了下来。
印度要挽回自己的声誉。但是很显然，有时候印度政府想的事情，和手底下官员想的事情是不一样的。所谓阎王好见，小鬼难缠。这句话不是没有道理的。
即便上面三令五申的说了要求对好莱坞的剧组，及其他国家的剧组好一点，但是下面的那帮子小鬼可不一定会完全照办。
即便是听了上面的命令，稍微好了一点，但实际情况依旧不算特别好。印度的贪腐和他政府的散装结构注定了这个国家行政效率的低下。
《罗马》即便是更换了主角，重新拍摄，即便是有印度政府所承诺的种种好处和补贴，但是依旧是超了预算。在市场前景不明朗的情况下，投资商决定割肉自救。在避免更大投入预算前,直接将项目给解散了。
和罗马这个剧组一样的，其他项目有很多。在无法承担不明的风险之前。他们选择了放血割肉，因为继续在印度这个地方拍下去，他们发现根本省不了几个钱。
而且面对的麻烦和困难又非常的多，投资公司不愿意做了，在当地拍摄的演职人员也不愿意做了。大量的剧组开始撤出印度。
而这还仅仅只是开始，有一些欧美投资商对于印度迟迟不能完成他们所吹嘘的产能，而放缓了他们的持续投资。要知道，投资这种事情从来就没有一次性给所有钱的。
印度之前在全世界各种吹牛，拉来过的投资确实很多。总数额高达一百二十亿美元。但是！
这一百二十亿美元又不是一次性给你的，总数一百二十亿美元，其中很多是要以观后效的持续投资。
打个比方说，某公司看好印度市场，准备投资一亿美元。那么印度肯定是按照拉到一亿美元外汇的方式来吹牛。
但是那外资公司先期投资一千万美元进来，要求这一千万美元至少要达成某些目的，不管是建设厂房招募工人，亦或者是其他目标。但肯定是有一个目标在这里的。只有你先完成他，然后他才会继续投钱。
一亿美元的投资大概率是要分成三年五年，甚至是八年十年才会完全投资到账。毕竟元时空苏联援助中国的100亿卢布项目也是前后花了十年还没全部落地呢。
现在一些公司觉得印度这里不是一个好生意。毕竟杰克逊拜托CIA对印度摸底调查之后，CIA方面并没有对这方面资料进行特别保密。导致很多公司都拿到了这份调查资料，这些外国集团和外国投资人(很多人甚至都没去过印度)才知道印度现在的情况有多恶劣。他们的投资都变成了少部分人的豪宅豪车了。有一些项目落地了，也进入生产了。但是却完全没办法达成当初印度吹的牛逼了。很多外资公司都进入观望状态。这下子在本时空之中，因为吃不到苏联援助的印度瞬间变得难熬。
印度也是有一些想象做实事的官员，尼赫鲁总理再混账，他心里多多少少也是有建立一个大印度的梦的。如果后续投资不够，印度就要歇菜啊。
“美国人承诺的援助什么时候到？”这是总理办公室里传来的责问。
“我们现在要继续吸引投资，那就必须要完成当初许下的一些诺言。而完成这些诺言我们需要一些钱来完成当初本该完成的项目。而现在，我们的钱呢？现在只能希望美国人的援助早点来，把我们生产到一半的项目做完。这样我们才可以和那些外资谈判，让他们继续完成他们承诺的投资。”
“但是，领导。美国人现在很精明，他们把武器送来了。但是他们卡住的援助资金还没到。他们说希望先看见一些成果。”
“啧~”
总理办公室里传来了很长时间的沉默。过了好一会儿，才听到里面说道：“既然美国人要看成果，那就给他们看一下小小的成果。记住，要克制。我们要美国人的援助和钱全部到账，才可以扩大。明白我的意思吗？”
“好的，总理，完全明白了！”
第一百七十一章 双方准备
印度的军队是一个非常复杂的组织。因为印度有着全世界最难以形容的种姓制度和现代封建制度。
即便是说印度独立的时候，在法理上废除了所谓的种姓制度，但是一直到70年后他们也没有在实际意义上真的做到社会上消除种姓制度的不平等。更不用说在50年代的当下了。
但是又因为高种姓的人数量始终是有限，也不可能所有的高种姓都去当兵。总不能让老爷们拿枪去保卫贱民吧。
所以他们需要招收许多第低种姓的人加入军队当做炮灰。而与此同时，印度本身也知道军队是这个国家最重要的上层组织。
所以虽然贱民可以去当部队里的炮灰，但是指挥官系统可是绝对不能够让贱民触碰的。只有那些自己人，那些高种姓的人才可以在军队中担任一官半职。
但是又、又、又因为印度的种姓制度和封建问题导致了印度官兵之间认知差距巨大。造成了严重兵不知将，将不知兵的问题。
而这些问题仅仅只是印度军队中许多问题中的一小部分。其军队内部组织架构，而形成的各种问题根本不可能用三言两语可以说得清楚的。甚至可以以印度军队为出发点，来分析印度种性问题封建问题，官僚贪污腐败所造成的军队战斗力低下，写一篇洋洋洒洒几万字的论文。
不过这一切问题在印度人自己看来并不是问题。他们一点都不认为自己这样做，会造成自己军队战斗力低下。
从某种方面来讲，印度现在的部队就像是一群奴隶主带着自己的奴隶兵在打仗。只有少部分的精锐部队，如锡克族的部队尚有一些战斗力。不过现在在中印边界上的印度军队好似过年一样开心。
因为德里的老爷们终于想起他们了，给这些在边境之地的部队换了一些新的装备了。而与此同时在前线的指挥官们也收到了来自德里的传讯。
德里方面要求他们在边境制造一点无关痛痒的小摩擦。他们也要给中国一点小小的教训。当然他们并不想开启全面战争。他们自己也没有做好准备。印度边防军的高层自然知道德里方面为什么会给出这样的要求。
现在印度可是非常需要美元啊。
既然上面这样要求了，那么下面就照着做吧。印度边防军的将官已经向下面进行指示了，就给中国制造一点小小的摩擦，不要引发真正的战争。恶心恶心他们，然后好让德里好和美国打报告，证美国继续支援足够的美元过来。
他们的小心思，中国这边还真的不是很清楚。原始空之中，毛主席想了10天10夜都没想清楚，印度人为什么要和我们开战？本时空之中大概摸到了一点线索。
毕竟印度那边的情报泄露就像筛子一样。很多东西他们压根就没有多少保密意识。直接给泄露了出来。中国这方面是知道印度开始向边境调集了不少士兵。
中国方面大概率是可以推断的出来，印度有可能是要搞要些幺蛾子出来了。
这次不用费太多脑筋去想为什么。只要做好应对就好了。因为不要去思考印度人的脑回路。
按照印度人的脑回路思考的话，会变成印度人的。那可就可怕了。
……
自从解放军抵达西藏之后，就开始了非常辛苦的解放西藏工作。西藏这个地方，当真是中国封建势力最顽强的一个地区。
来自湖南的黄健副营长特别明白这一点，因为他在西藏已经工作了整整5年了。入西藏的时候他是副连长，而现在他已经是副营长了。
因为即便是新中国大部分地区解放了，但是西藏这个地方还是有许多坚定顽抗的反动派奴隶主。尤其是那些打着宗教旗号来奴役他人的封建奴隶主。这些人数量不少，如同顽疾。
这5年来，黄健带着战士已经消灭了好几次这样封建奴隶主的反扑。
有的奴隶主是假意归顺。好似响应党中央的号召进行奴隶解放。进行归还田地。但是实际上这些家伙暗自积蓄力量，联系境外势力。三不五时的就搞暴动。
原时空之中，就在1958年，他们就打过一场声势不小的暴动，还好被解放军给压了下去。那些想要篡夺新中国政权的阴谋想法都被打消了。
而在原时空之中。有许多人非常诟病的少民政策。实际上在李锐来到本时空之后，仔细研究了新中国的少民政策，发现其实并没有特别多的问题。也许某些细节定的还有些粗糙，有待争议。
但是整个的少民政策大体上是没有什么问题的，因为在少民政策上。新中国一直要求的就是三件事：公平公平还是tmd公平。不是特权，不是优待，也不是平均主义，而是公平。
该犯法就抓，该枪毙枪毙。汉人不许欺负少民，少民也不许欺负汉人。都要公平，这才好。至于为什么，后来有人念了歪经。那就要问问那些现在和李瑞以及主席打擂台的人了。
黄健现在带着自己的战士。帮着当地的藏民老百姓找回了他们走失了的牦牛。
而当地的藏民老百姓为了感谢黄健等人的帮助。给他们送来了自己制作的奶制品。还有青稞酒。军民鱼水情在西藏也是行得通的。
而这样的行为也是很值得的。
因为边境线漫长，很多时候解放军战士是巡逻不过来的。
特别是关于藏南实控线的问题，因为地理条件的问题，这在后世都不好解决。
本时空更难了。现在采取的方式其实和后世差不多，争取藏民去实际的住在边境线上。这样是最好的。因为在兵力和科技不足的时候，还是人头占地最好用。
不过黄建最近收到了上级传来的最新指令。要求他们将部队里换下来的一些老步枪交给当地的藏族民兵。
尤其是在实控线上居住的那一些藏民百姓。这些藏民手上是有一些武器的，比如说弓箭强弩，还有一些老式的火枪。
西藏虽然说是民风彪悍，但并不是所有的藏人都不服管教的。不管是原时空中还是本时空中藏族，塔吉克族，回族这些少数民族中，也总是有一些英雄人物和队伍为了保卫新中国的领土完整和反恐反暴而献出生命。
而黄健今天则带着战士们准备好驼马，将几十只老旧的淘汰步枪绑在马匹上，还有一些弹药也戴上了。他们要从驻地出发。依靠双脚走上大约5天的时间。抵达最偏远的几个藏族自然村。
为那些民兵更换武器。
而在另一边，得到德里命令的印度边防部队也早已整装待发，他们要在实控线上给中国一点小小的颜色和震撼。
第一百七十二章 歪打正着
中印边界上，因为地理和天气气候的关系，每年会有一半的时间大雪封山。再现如今的时代，不管是中国还是印度，再入冬再到雪化的这段时间里，都是无力前往最边界的地区的。
也没有物资资源再这种情况下设立永久哨所。
但是每年开春的时候，会有藏民前往边境的地方进行放牧、种植、挖掘草药。
在这些边境地区，因为人烟比较少，其实是很不错的夏季牧场。而且也因为人烟少，所以各种草药也不少。组织上是有统一收购这些藏民采集的草药的。给的价钱不错，藏民也就愿意去采集这些东西。
而藏民养殖的牦牛，它们的毛是好东西。只是简单杀了吃肉太浪费了。牦牛毛经过处理，制作成的毛制品保暖性和透气性都很好。国家已经在拉萨这样的大城市开始设厂，将这些牛毛收集后统一处理，用机械化的方式来生产牦牛毛制品。
对于很多藏民来说，解放前和解放后的生活完全是不同的天地。
在藏南边境的下岗本拉村就是一个会在开春时节前往边境之地放牧耕种的村落。
村长格桑正挎着老式火铳枪巡视着村里的夏季牧场。去年冬天的雪很大，差点形成白灾了。还好去年那些解放军战士们在冬季前帮着村子加固了房屋，去年那么天的雪居然没有塌下一座屋子，没有压死压伤一个人。这件事可真让人高兴。
夏季牧场这边的居所就比较简单了，就是一些帐篷和简易的木屋。但是在村落外面却修建了一个木墙，为的是防山里的野狼。那些畜生特别狡猾，冬天的时候它们也会离开这里，前往更温暖更安全，猎物更多一点的地方。等到开春了，它们也会回来.来这里捕猎村里的牦牛，有的时候甚至会捕猎村里落单的村民。
是这里最危险，最坏的家伙。格桑跨上火枪，就是想要看见一头狼就打死一头狼。这些坏家伙不配在这里生存。那些畜生在山里潜伏，让进山采药的女人都有很大的危险。
格桑在巡视了一部分草场之后，打算带着村里另外两个会用火枪的小子进山。
“次松尼玛加布拉，松岗次仁尼玛。你们两个和我进山，带上火药枪。昨天卓玛在山脚边带来的粪便应该是狼的。那些狡猾的畜生又来了。我沿着草场没找到那些畜生的痕迹，它们可能又躲进山里了。这些天女人进山采药一定要结伴，带上刀子。”
格桑村长骑着比较矮小的藏马回到村子里，招呼起村里两个最勇武的汉子。
村子其实不大，人也不多。一共就八十来号人。村子里比较特殊的是没有特别小的孩子。那些适龄读书的孩子都还在他们越冬时的定居点。
因为定居点那边有学校，国家让那些应该上学的孩子都去上学。也省得那些小孩每年开春都要跟着大人一起翻山越岭的走上五天去夏季牧场，那也太危险了。
还有村子里一些怀孕和带着婴儿的女人也会留在冬季越冬的定居点。让她们看着冬季定居点的村落，也是让她们能在条件比较好的地方修养。对于来自后世的人来看，这些藏民的生活很辛苦。但是对于他们自己来说，他们现在的生活已经好太多了。
因为他们从前都是附属于周边一个大寺庙下的农奴。整个村子都归寺庙里的上师管辖。村子里的一切收入都要交给寺庙，然后寺庙仅仅给他们提供一些勉强糊口的粮食才能活下去。
就这样，他们还要对寺庙感恩戴德。
依托于奴隶制和宗教的约束，格桑等人那时是一点反叛的心都没有的。甚至被那些宗教上师洗脑，认为这些事情是对的。是他们这些下等人应该承受的苦难。
一直到解放军来了西藏，他们把寺庙里的那些上师打成封建反动派。很多上师死了，很多庙宇被拆掉了。
当时有解放军政委对他们说，他们自由了。格桑等人并不明白自由是什么。一直到解放军的政委说，从今以后你们土地里的庄稼、你们养殖的耗牛，你们采集的药材，都是你们自己的。
你们只需要缴纳国家规定的税赋(实际上边境村是免税，还有一定补贴的)。
虽然还是有些懵懂，但是当年那些藏民第一次体验到了吃饱和穿暖的滋味，也是第一次感受到没人打他们的滋味。
从前拿着鞭子抽他们的人没有了。生病了也不用将家中仅有了财物奉上给上师，让上师给他们做法治病。而且还不一定能治好跟着解放军一起来的医生们，只要掏出他们的针管和药片，就能把藏民视为绝症的病治好。
很多人都给解放军跪下了，他们将解放军视为菩萨派来拯救他们的天兵。
就像是松岗次仁尼玛的老母亲，她虔诚的跪在客厅的蒲团上，念念有词的祈祷着什么。
但是在她面前的小供桌上并没有供奉神像。从前这个小供桌上放着母亲从庙里请回来的各种泥塑菩萨。家中本就不多的粮食还要供奉这些泥胎雕塑，松岗次仁尼玛总是因为吃不饱而生气。对那些泥塑菩萨非常不敬，还砸过几个雕像。
而现在，松岗次仁尼玛家的供桌上没有泥塑菩萨了。只有一个红色的五角星，是自己的母亲从解放军的一个连长那里苦苦讨来的。母亲坚信，这是从天上下来的星星，那些解放军都是天上星星来的，所以他们有大智慧大毅力，来拯救他们这些佛奴。
而在房间的最中央则挂着一副并不大的毛主席像。
现在松岗次仁尼玛的母亲正对着红色五角星和毛主席像虔诚祈祷。她已经不信庙里的菩萨了，她改信毛主席和五角星了。
松岗次仁尼玛无奈的摇摇头，还好母亲现在不会用家里的粮食供奉毛主席像和红五角星了。明明解放军说过了，不要供奉这些，但是母亲……r艾..算了，他要和村长出门猎狼去了。
“去和格桑村长出去猎狼前，先和毛主席祈福。”母亲转头开口道。
松岗次仁尼玛只能转身回来，跪在了母亲的旁边，和母亲一起念着祷词。良久，母亲祈祷完毕才说道：“松岗次仁尼玛，去吧。金珠玛米会保佑你的。”
松岗次仁尼玛站起来点点头：“我去了，母亲。我会把狼杀了的。”说着，他站起身来，对着毛主席像又鞠了一躬后才走出房间。
住在他家附近的次松尼玛加布拉也刚好出门。两个汉子穿着藏袍挎着老式步枪，次松尼玛加布拉胸口还挂着一个五角星。是他的妻子用染色的牦牛毛给他做的。
格桑村长三人带上糌粑和水壶，骑上矮小的藏马就开始往之前卓玛发现狼分的地方赶去。
但是狼这种东西是很狡猾的，它们嗅到人的气味就会躲起来。它们会暗中观察，观察这出现的人是不是它们能对付的。如果是它们能对付的，那么它们就会露出尖锐的獠牙扑上来撕咬。
三人在山里寻了一天，也没有找到狼的踪迹。
三人只能在山里住一天，打算第二天继续。如果不能把狼灭了，那么进山的女人就会有很大的危险。三人轮流放哨休息。第二天凌晨五晨点，放哨的松岗次仁尼玛听到了南边传来了一些不对劲的声响。他立刻把正在睡觉的格桑和次松尼玛加布拉叫醒了。
“南面有动静，树林里有东西。”格桑不仅是村长，也是老猎人了。他静静的听着南边树林里的动静，动静有些不同寻常。“可能有狼群。那帮畜生躲在灌木丛后面呢。不过它们应该还没发现我们。这样，我开一枪，把那群畜生惊出来。你们俩补枪。”
松岗和次松两人都点头同意。两人拿起挎着的老式栓动步枪对着南边的方向。
格桑拉动自己老式火枪的枪栓。一颗子弹上膛。他瞄准南边的灌木丛扣动扳机。砰~！
子弹穿过几乎被磨平膛线的枪管，一往无前。
噗~
南边灌木丛里突然爆出一团血雾，紧接着传来响彻山林的惨叫。
“啊啊啊啊啊~~~！”
然后就是好几名印度军人光着屁股从灌木丛中跑了出来。还有一人中枪了，屁股上的粑粑还没来得及夹断，却依旧挣扎着向前爬行。
这让格桑等人惊呆了。不是大狼吗？这些人是那里来的？
第一百七十三章 捏软柿子
格桑三人惊呆了，他们进山来是找狼灭狼的。