后续的几次造反也皆是如此。
但刘道明没想到，他做梦都没想到，道门居然会有打顺风仗的一天！
名有了，正统也有了，大汉又又又又要兴了！
“赤霄剑上一任剑主，是光武帝刘秀，他持此剑，一夕荡平莽军，三年光复天下，以最快的速度使得天下一统，让汉旗再度飘摇于这片土地上。”
“你小子…竟也成了这天命人。”刘道明摇了摇头，着实有些无奈。
“张三丰还真是收了个顶了不得的弟子。”
“我此次回山，并非是要绑架武当派与我一起行走在这条路上，而是为了让道门宣传我的身份。”李寄舟仰起头，凝视着大殿内盘坐着的真武大帝的面庞。
“我有意在一年后掀起旗帜，届时赤霄剑出，天下汉民响应，将会在这片大地上掀起革新之风。”
“那时候…”
“在那之前，小子，你还不是一个合格的造反领袖。”刘道明打断了李寄舟后续的话语，捋着胡须的他再度说道：“道门造反是成不了事的，或者说任何与教派扯上关系的，最终都一定会失败。”
“这无怪乎其它，乃是必然。”
“昔年周王朝便定下了这基调。伐山破庙，神灵退避，世间之事由人定，而非神灵来管。”
“所以，如果你想要起事功成，你现在最该做的就是与道门切割，不应该再与道门有任何牵扯的关系。”
“即使你需要某个帮派的势力来成为你的第一支大军，你也要尽全力削弱这种教派性质，最终做到完全的革新，脱离所谓的教派。”
刘道明款款而谈，这些世人所不知道的东西，是道门从古至今一直以来的丰富经验所积攒的宝贵知识。
倘若刘道明不说，只怕李寄舟自己都不清楚。
所以在倚天屠龙记里，后来朱元璋一统天下，明教便被其切割了出去。
明教变成了日月神教。
而明，则是成为了唐宋元明清的明。
从周朝开始便定下的基调，迄今为止也仍旧在发力。
这世上可以有天命，却不能有这种地上佛国或者神国的出现，这片土地上，宗教可以存在，但休想凌驾于君权之上。
“另外，你打算怎么培养你的第一支队伍？”刘道明问出了最重要的问题：“是在民中选，还是豪强中选，亦或是…”
“我的确是要反抗元人的统治，但将当今天下变成这样的，仅仅只是元人吗？”李寄舟倒是给出了一个看似毫不相干的答案，可正因为是这个答案，才让刘道明露出了孺子可教的欣慰神色。
“看来，你知道自己的敌人是谁。”刘道明乐呵呵的开口道：“光是这一点，你就比很多人都强了。”
“我打算上光明顶，挑战阳顶天。”李寄舟回答的斩钉截铁，毫无任何犹豫：“明教是当今天下第一大势力，也是最有战斗力的。”
“在江湖上拓展所谓的教派典籍，遵从什么波斯明教的圣令之类的，实在是大材小用。”
“阳顶天不行，这个教主的位置，需得我来做才可以！”
虽然现在的明教还未踏上与大元争锋相对的道路，但无论如何，这都是倚天屠龙时期最大的一股抗元势力之一，潜力巨大。
李寄舟必须将明教握在手中，才能与大元抗衡。
“那你这一年时间，可有些紧张了。”刘道明转而道：“我会通知道门中的几个老不死，那都是从前宋时期都一直活到现在的老瓜了，让他们来武当山告知你关于造反的一应事宜，你必须在半年内吸收道门这千年来丰富的经验，然后化为己用。”
“然后剩下的半年，你要去光明顶战胜阳顶天，拿下明教的话语权，成为至高无上，说一不二的教主。”
“最后，你要上一趟大都。”图穷匕现，刘道明予出了最后的事宜。
“之前元廷那边来人，说是大都皇帝要找什么天命人，让各道脉佛堂前往大都。”
“你回来前，我还没想明白这天命人是咋回事。”
“合着大都的皇帝，是在找你啊。”
第94章:上任光明顶！
为什么大都的皇帝会做梦梦到这种事情？
难不成这些当皇帝的天生就有这种不凡感应吗？
不过仔细一想当年大唐的薛仁贵就是李世民老年的时候做梦梦到的，这么一想感觉也不是不能理解了。
道家这么些年虽然没出过皇帝，但见过的皇帝可太多了。
作为天下至尊，总有些说不清道不明的因素在里面，神异一点是正常的。
“师父呢？”李寄舟转而说道：“他还没回来？”
“老情人刚死，死了七天就去少林寺找那帮秃驴麻烦，虽有你给他出气，但他心里窝着火呢，指定在江湖上找人泄愤。”刘道明摆了摆手，他跟张三丰相处这么多年，对这个老家伙的风格是习惯的不能再习惯了。
看似是在外面浪荡，实则是心中有苦说不出罢了。
“等他发泄够了自然会回来的。”刘道明几步上前，掠过的身形带动摇曳的烛光，在一阵阵的摆动中来到大门处，将禁闭的门户推开。
外界，武当山上的云雾已经尽数消散，清晨亮起的阳光遍洒于整座山峰之上，照耀的晨露之峰，栩栩如生。
“重操旧业了啊…”刘道明呢喃道：“佛门的出现，在相当程度上牵扯了道门的注意力，自唐开始，道门起事的次数便陡然下降。”
“只不过，那份心还是不变的。”
紧跟着刘道明一起走到外面来的李寄舟听到了这位老道长的感慨，一时也有些感怀。
“世间之事，往往的确就这么出人意料。”
感怀之后，却见真武大殿前的广场上，跃步而来的台阶欢快的跑来两道身影。
较之曾经的瘦弱身形已经变得壮实了许多，一路小跑过来的身姿带着欢快的脚步，如生风一般而来。
俞莲舟和俞岱岩联袂而来，年岁尚小的两人凝视着刘道明身旁的二师兄，那份笑颜，纯真简单。
对他们来说，李寄舟身上不论有何种身份都不重要，他只是他们的二师兄，仅此而已。
…
武当山上风景优美，甚是宜人，处于山中却是难算时间，在一次次日升月落之中几度更迭，只闻晨钟暮鼓，奏响数度，武当山上春夏已过，秋日徐来。
山上的树木从光洁到繁荣，又到秋日的衰败，四季轮回的更迭始终贯彻着天地。
何为天地之理？四季循环，轮回不止，生生不息，恰如历史循环反复，重复着一次又一次的王朝更迭。
百年如此，千年也是如此。
这半年时间，李寄舟哪里也没去，就在武当山上常驻于藏经阁内。
只不过他这回看的不是什么武功秘籍，而是藏于武当山上的诸多道藏典籍，诸多人文故事，从先贤智慧中汲取着自己所需要的知识。
以史为鉴，遍照今朝。
刘道明说到做到，不知道从哪个深山老林里拉出来了五六个白发苍苍，胡须垂胸的道门老者。
虽然年事已高，几位道门真人已经气血衰败，一身实力就连一半都发挥不出来，但到了他们这个岁数，实力反而不重要了，重要的是他们那精修了一辈子的道藏所得出了至理和感悟。
他们的智慧反而是更重要的。
为什么是五六个而不是五个或者六个呢？
因为在这半年里，有一位道门真人在教导李寄舟的过程中嗝屁了，在武当山上仙逝，所以真人数量就从六个变成了五个。
寿元将尽，人之将死，任谁也要走上这么一遭。
几个道门真人本就是枯坐山中等死的状态，而今在生命的最后时刻还能找到发光发热的地方，哪怕是仙逝，也是笑着离去的了。
李寄舟如同一块海绵，汲取着几位老者传授而来的丰富经验，无论是历代以来丰富的起事经验还是那些观察皇帝的密传，全都被他所知。
观阅了有关汉武帝的起伏人生，两晋时期的荒唐，隋唐时期的皇帝之私与秘闻，五代之际的混乱不休…
这些种种，都透过一本本道藏，一次次解说，让李寄舟能充分的了解到这一切。
汉武帝的评价在古代远没有现代来得那么包容，在古人眼中，他比不上文景，更比不上汉宣帝，是实实在在的穷兵黩武，劳民伤财之辈。
而李世民也远没有现代人认为的那样英明神武，虽然他的确不凡，但在老年，他一样踏上了每个皇帝都有的固定环节，求仙问药。
在晚年的时候，李世民其实也颇有些荒唐之举，但无伤大雅。
在他有可能做出更荒唐的事情之前，他本人就先一步翘辫子嗝屁了这件事，还是很有说法的。
道门中称这种很及时的死法为：喜丧。
李隆基就是典型的死的很不及时了。
山中不计岁月，几度昼夜更迭，此处的确是避世修行的好地方，居于此处，外界的一切风风雨雨似是都与这里没了关系。
但人之生命，不是枯坐于此便能了结。
昔日于松柏之下与大师兄的交谈，对松柏兄的保证还未做到，又怎么能枯坐于武当山中，做那避世修行的高人？
离去之日，便在这中秋之时。
古人所设团聚赏月之日，却在这一刻成为了分别之时。
李寄舟负起赤霄剑，拿起包裹，便下了武当山。
他谁也没说，也未曾跟任何人告知，而是自己一个人悄悄的就下了山。
离别之日的那种氛围于他而言并不重要，今日一去，他也明白日后恐难有重回之日。
此次下山，无论功成与否，他都再难回归武当山，再难在此处做那避世修行的道长，行那江湖上无忧无虑的仗义之道。
时光虽短，但却足以让人铭记于心。
李寄舟回望武当山一眼，走在山间青石小路上的他披着月光，在秋风萧瑟之中没入深夜的黑暗之内，直至彻底消失不见。
此一行，非是改天换地，便是生死道消，除二者之外，再无其他结果。
而在武当山上，刘道明为五位道门真人斟上茶水，在一处院落中盘坐赏月，享受着中秋之时，这与古时之人，赏相同之月的妙趣。
“他已经走了。”其中一位白发苍苍的老者突然说道：“真是没想到，当年张角掀起黄巾起义，号：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。悍然削了大汉气数，而今我道门居然要光复大汉门庭。”
“千载岁月，几度变换，沧海都已化作桑田，人间事，早就变化几度了。”另一位老者感慨道：“赤霄剑，斩白蛇，他之天命加身，大元是挡不住他的。”
“未必，铁木真和忽必烈曾经也是天命所归，所以大元才得了这天下。”挥洒着拂尘，品茗着茶水的另一位老者说道：“别忘了，吴全节那小孩传过来的说法。”
“那位大元国师，深不可测，纵是张三丰也未必是他的对手。”
“昔年襄阳神雕在战时突然离去，谁也不知道是何原因，但根据吴全节传来的与那位大元国师论道后的感悟，此事必定与他相关。”
“那小子承了天命，日后要面对的对手里，那位大元国师是最难过的。”刘道明放下了杯盏，一字一句道。
“吴全节曾说，他与那位国师论道，仿佛自身处于长生天国之中，面见种种神威，享不可思议之妙。”
“若非妄言，大元国师当有绝招。”
第95章:阳顶天难道真是杨过后人吗？这设定从哪传出来的
明教。
放在历史上，这个教派的名字应该不叫明教，而是拜火教才对。
不过在武侠里，明教的辉煌历史，只需一本倚天屠龙就足以描述的一干二净。
天下第一的魔教，抗元势力的先锋，未来被拆分开来，一分为二的大明王朝和日月神教…
那本笑傲江湖，更是与倚天屠龙记之间产生了一种奇妙的感觉。
明教所处位置极为偏僻，那是远离中原所在的遥远地方。
中原六大派中，唯有昆仑派距离明教最近，几乎是出门就能看见的程度。
但昆仑派也不至于要跟明教斗个你死我活。
首先，昆仑派没那个实力跟明教斗，其次，明教现阶段还没有成为未来的那个魔教，其名声倒也不至于到烂大街的程度。
现在的明教虽然在江湖上名声不太好，但大伙基本也都能保持一个平常心看待。
哪怕是到了后来，明教被称为魔教，那也是在江湖同道上的名称。
但明教在抗元一事上的突出，又让江湖同道说不出什么。
若非是因为杨逍太能招惹是非，再加上元廷故意在引导，只怕未来六大派围攻光明顶一事，说不定还不会发生。
然而事实如此，局势也是如此，未来还会发生的事情未必会发生，但现在将要发生的事情，眼看便要来临。
明教周遭势力所在范围内，多的是仗剑而行的武林人士出没，这些人也并不全都是明教中人，多得是江湖四海的各路豪杰，还不是后来明教名声烂大街后，人迹罕至的模样。
此刻来往奔走的，络绎不绝。
光明顶还未登上，明教周遭由教中哪个势力来主导已经一目了然。
那身着红色服装，头上绑着布条的人，正是明教五行旗中的烈火旗弟子，表明着此处乃是五行旗掌控。
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