方明收敛笑容，一本正经地摇头:“我也好，上代主持也好，你们也好，大家都是为佛而痴，这样的错误只要诚心改正犹未晚也，但要先改正，否则就陷入魔障之中！”
方明想进步啊，想要研究信仰之力，所以他只能给光明僧设套。
光明僧也想进步啊，所以费劲一切心思要把方明度化，哪怕整个光明寺帮他的人寥寥无几。
其他僧人也想进步啊，他们为此昧着良心袖手旁观如今还要奉方明为住持，这一切不就是想修佛陀传承，想修为突破吗？
众僧闻言，脸上浮现羞愧之色。
其实在方明看来大家都没有错，大家只是太想进步了！
不过大家相识才三个月，这点情分也只够传下一门磨砺精神的阵势了。
第100章 光明大力龙象经
对于一座佛寺来说，主持更替是一件大事。
因为佛寺之中的人事关乎信仰的分配，信仰往往意味着实力，自然也意味着话语权。
在光明寺，一共有三尊道宫修士。
分别是前不久才突破道宫四重的上代光明僧，以及道宫二重的明静僧，道宫一重的明亮僧。
如今光明僧度化方明被魔王反噬坐化，明静明亮二僧自然不会再迷信境界压制。
住持更替的仪式乃是光明寺的大事，这样的大事往往也是收割信仰的好机会，所以需要些时日筹备。
是夜，方明邀请明静，明亮二僧。
方明如今传下“佛陀妙法”，二僧回去尝试之后自然也知这精神阵势玄妙，此时对方明颇为信服。
“这就是本寺的光明大力龙象经，乃是大光明菩萨从此地经过，初代住持闻听佛法顿悟，于是在此地建立光明寺，如今的光明大力龙象经是随后数代僧众完善的结果！”
明静僧说着奉上一叠厚厚的经卷。
方明接过这叠厚厚的经文开始翻阅。
光明寺的轮海卷几乎全靠信仰之力，唯一不同的是彼岸境界是通过观想佛陀度过彼岸。
方明看到这里就皱眉，这岂不是直接靠着佛陀与信仰免去了迷失之祸？
迷失之祸是修行之上的一劫，但同样也是一个问心之局。靠自己开解心中种种迷惑，这样也会获得莫大的好处。
方明渡过迷失之祸灵觉就变得异常敏锐。狠人一脉的修士多次隐匿气息来寻他，他也确实感觉不到对方的修为。
但是靠着灵觉感应，可以根据危险示警程度大致判断出对方的实力所在。
这样的念头一起，方明又摇了摇头，遮天是唯我独尊的修行之路，叶天帝甚至连道宫神灵都不修，既然佛门都修行信仰之法，又如何还能唯我独尊呢？
话说北斗出了不知道多少大帝，唯有佛门仅有一尊阿弥陀佛大帝，可见西漠佛经的弊端！
为了收割信仰，最基本的功法已经大大减弱了这些西漠修士成帝的可能。
就是不知道须弥山以及那些古寺的经文是什么模样。
方明继续往下翻看，彼岸见佛，化解一切迷失之惑。而光明寺的道宫卷也与他之前所见不同。
在东荒，道宫修行五大神藏可以说是修行之人人尽皆知，五大神藏对应五脏五行，东荒的功法不一样，也只是修持法门不同。
但核心还是将神藏开辟，打开人体神藏。
光明寺的经文就玩出了不同。
他们认为道宫是佛国，五大神藏各孕育一头龙象。
龙者，水中大力第一，象者，陆地大力第一，龙象便是力之圣者，力量之最。
而五头龙象共抬一尊菩萨，便是五行之中最有力者！
方明看到这里忍不住摇头。
之前他追求精神灵符的时候方明就犹豫了很久，想着自己该用什么精神灵符。
遮天最高目标是仙，用飞仙超脱类的精神道纹组成灵符？修行最难是永恒不朽，用永恒不朽的精神道纹组成灵符？
最后方明选择了极道灵符。
不是因为极道意志比起这些意志优秀多少，而是因为他身边有帝兵龙纹黑金鼎。
于是他明白了一件事，意境这东西在遮天世界是没有高下之分的。
遮天需要的是力量与蜕变，前者是量，后者是质。质与量到了，一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰。
同样是创法，为什么方明的苦海和道宫越来越强，不是因为他立意有多厉害，想法有多好，是因为他在正常修行之中引入了阵势体系。
阵势也不是闭门造车，轮海大阵最强的不是极道灵符，而是聚灵灵符，这能大大增强方明抽取无垠生命精气的速度。
就算他不用极道灵符，用什么超脱灵符，飞仙灵符，永恒灵符，他的精神力照样蜕变，最多是带来的效果不同。
至于道宫秘境，方明用阵法让他的道宫与天地相通，得以获得天地之力加持。
如果仅仅是刻下几道灵符，那方明也不过是多掌握几门玄法罢了。能向体外开源，在四极之前引天地之力为己用这才是他如今强大的根本！
西漠同样也引入了信仰之力，但是他们因为有了信仰之力所以在原本的修行上偷了懒。
当然，偷懒的应该只有西漠的底层。不是他们想偷懒，而是他们没有完美筑基的条件。
叶凡攻打须弥山，须弥山面对源天师最强禁忌大阵以及数件帝器都不陷落，哪怕是祭出神皇棺椁都没有彻底攻破须弥。
这就可见引入信仰之力后的佛门之法是何等强大。
方明继续翻看着光明大力龙象经，经过数代光明僧的努力，终于在第九代将光明大力龙象经大成。
然后第十代光明僧就开始想要朝着更高的四极境界进步。
他甚至特意去周边的几座大寺修行。
可惜第十代一去不复还。
第十一代前去寻找，被赶了回来，原因是第十代成了大寺一位高僧座下侍奉。
这里虽然说得隐晦，但是方明看得出来这是被度化了！
第十一代光明僧心中恐惧，于是他将第十代所记经文带走，回了光明寺。
第十一代光明僧由此生出心魔。
魔念一生，第十一代光明僧的实力反而暴涨，可惜魔念被光明寺信仰宝珠镇压，这让第十一代光明僧发现自己不对劲。
于是他招来其他寺中其他两位道宫境界的僧人，让他们囚禁自己。
哪怕被囚禁，十一代光明僧也靠着自己硬生生突破道宫五重天。
第十二代光明僧亲眼见证了一切，他也修到了道宫五重天，但面对前代光明僧他竟然感觉自己不是对手。
入魔竟然如此强大？
第十一代光明僧终究寿尽坐化，坐化之际有感对抗魔念让自己精神蜕变反而修为更高，于是向一众光明寺高僧言说心魔之事。
第十二代见证了第十一代光明僧的强大，晚年提出降魔之法。
后面第十三代，十四代进行尝试，将降魔之法草创。
第十五代发现变强的原因不是自己精神蜕变，而是他们可以吸收魔王力量。于是想出以魔王之名收割信仰之力，以魔王承载信徒恐惧信仰，然后以降魔之法将信仰炼为己用。
至此，光明寺有了自己炼化信仰之力的办法。
如此一代又一代传承下来，直到了第十九代。
如今的光明寺一众法门已经非常完善了，他们甚至构思了宣讲佛法，彰显神异，当众降魔，为信众治疗伤病等等一系列手段引导信徒，如此十日一小会，三月一大会。
有了好处信徒也愿意跋涉而来听他们讲法。
靠着频繁佛会，光明僧众以光明寺信仰宝珠汇聚周边信众正向的信仰，以自身的道宫魔王汇聚负面的信仰。
最后借助信仰宝珠将道宫里的魔王降服，每降服一次，就能从魔王那里夺取一份力量，自己的道宫龙象就强大一分。
这是开创了一门炼化信仰的手段！
明静看着方明眉头皱起不由心头一紧:“哎，如今想来，和正统佛法观想佛陀磨砺精神相比，我们这经文算是魔经了吧！”
“话可不能乱说！”
方明闻言合上经文，目光看向明静僧。
“阿弥陀佛，是贫僧失言。”
明静僧这个时候也反应过来连忙忏悔，佛寺怎么能修魔经呢？
方明低头看着面前的经卷，忍不住摸了一下，这明明是自己的香火成神道，怎么能是魔经呢？
第101章 天涯相对，灵犀一指
“光明寺不能再这样下去了！”
方明合上光明大力龙象经，他觉得光明寺不能再这样下去了，僧众怎么能和住持分香火呢？
简直是倒反天罡！
明静僧和明亮僧对视一眼，明亮僧率先开口:“不知住持可有什么想法？”
方明脑子飞速转动。
他是真的没想到光明寺还有这样的传承，虽然粗陋，但胜在是真实！
远比那些高大上的佛经更适合自己。
如果真给他一本佛经，他要从中领悟出这些信仰变化还不知道要多少时间，哪有光明寺的传承这么直接。
这光明寺当真是他的福地，与他有缘！
“住持继任大典上，我会宣布上一代光明僧与魔王同归于尽，至此魔王不再出现！”
信仰是众生念头的汇聚，念头纷杂，所以香火是有毒的。
若是负面的念头，就像光明寺一般能将道宫神祇扭曲魔化，要是正面的念头也能行镇压邪魔，演化佛陀之光。
既然方明打算走香火神道，那就不能再用魔王信仰了。
明静僧忍不住道：“若是没有魔王，寺中所得信仰之力怕是会降低啊！”
方明点了点头：“修行之法又不是只有信仰之力，生命精气才是最根本。”
“这样，你们让寺中僧人将周围清理一下，我要布下阵势汇聚天地精气。以后光明寺会更加容易修行。”
“最近让其他僧人们好好参悟精神妙法，他们受到魔王信仰的影响很大。还有你们，尽快斩去魔王，走上正轨！”
道宫神祇一旦化作分身被斩，神力就会消散，就需要在道宫重新孕育。光明大力龙象经的降魔之术就是斩杀道宫神祇，吸收对方的力量。
方明说着从苦海之中掏出两方源以及几株百年灵药递给二僧。他好歹是摇光大力培养的修士，一点点资源，洒洒水了。
二僧哪里见过这些，重新孕育神祇又不是突破境界，这些足够了。再说他们灭杀神祇本身就是在修行。
“谨遵住持法谕！”
明静和明亮两个老和尚接过灵药和源之后眼神都坚定了。
方明和一众僧众约定好时间，自己就开始探查这光明寺的佛宝。
这才是光明寺得以传承的关键，光明寺数千年来收集的信仰之力除了消耗的，其他全部储存其中。
信仰之力是一种很神奇的力量，长久以信仰之力温养器物，可以让器物变得不凡。
这颗石珠就堪比化龙级数的通灵兵器。
方明翻看着历代光明僧关于信仰之力的描述，也看着记载中当初那大光明菩萨的只言片语有所领悟。
“信仰是众生念头汇聚，有着超越时空，超脱生死，千变万化的力量！”
修士靠自身的念头可以成就大道，哪怕身死，精神意志依旧烙印虚空。
众生念头汇聚可以召唤神灵，创造奇迹。
信仰之力小到无感无知，大到可以通过天地间大帝的痕迹重新塑造信仰身！
由此可见信仰之力本身的位格就很高，从凡人到大帝这个人道层次，信仰只需要数量堆积就可以演化。
这是真的完美演化。
摇光圣地的混元圣光可以生出千百变化，甚至领悟神形演化帝器道与理。但信仰之力还在混元圣光之上，它可善可恶，可杀生可治愈。
“妙啊！”
方明出了光明寺寻了一处僻静之地，布下诸多阵势遮掩住旁人探查。
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