作者:道之光
海哥道:“伏羲只是创立了八卦,只有符号没有文字。文字大概出现在5000年前,伏羲的时代更早,那个时候还没有文字。”
海哥说我也有点儿不太确定了:“《周易》,是周文王写的吧?《易经》之所以叫《周易》,不就是周文王写的易经,简称《周易》吗?”
“嗯……”我点点头。
杜乐急性子的打断了我的话:“那算命跟孔子有什么关系?”
我看了他一眼,跟大家解释道:“海哥说的不错。周文王对八卦进行推演,形成了64卦,使《易经》成为一个完整的体系。但那个《易经》跟咱们现在看的《易经》,还不太一样。那个易经大概只有5000字左右。”
“那现在的《易经》呢?”海哥问。
“新华书店里常见的《周易》版本,大概20000字左右。”
“差这么多?!”海哥低呼一声。
我解释道:“我们现在说的《周易》,分为《经部》和《传部》,《经部》就是周文王和他儿子周公所作的部分,包含卦象、卦名、卦辞、爻辞。《传部》是对经部的解释,共有十个部分,也称为《十翼》。这部分,是孔子及其弟子完成的。”
“周公是周文王他儿子?我还以为是他爹,或者是他爷爷呢?”琪儿笑着道。
她的关注点异于常人。
“我们看到的《周易》,大部分内容竟然是孔子他们写的?!!!那孔子不成了算命先生们的祖师爷了吗?!”杜乐难以置信道,“三合,出家人不打诳语啊!”
“你才出家了呢!”我回道。
“嘿嘿,我就是打个比喻,比喻而已,你懂的。”杜乐赔着笑脸。
不只是杜乐,海哥和星辰也一脸难以接受的样子。
琪儿倒是一脸的无所谓。她脸上明明白白的写着:我什么都不懂,我听到什么都不奇怪,我就随便听听。
“倒也不能说孔子是算命的祖师爷。”我澄清道,“孔子之前,易经八卦就有预测的功能。只不过,那会儿还没有提出五行学说而已。”
“孔子之前没有五行学说?那五行生克是孔子提出来的吗?”海哥震惊道。
“目前发现的,五行学说最早出现于《尚书》。”我道。
“《尚书》?好像有点儿耳熟?”杜乐使劲地挠着脑袋。
“刚刚是不是在哪里提过了?”琪儿也想不起来了。
海哥和星辰笑得乐不可支。
星辰举手道:“刚刚是我提过,四书五经里的。”
“哦!对对对!”杜乐一被提醒就想起来了,“五经里的一本。那本书,也是孔子写的呗?”
“严格来说,《尚书》是孔子编纂整理的,但五行学说并不一定是他创立的,可能更早,但没有证据。”我想了一下,又道,“目前学术界公认的说法是,五行生克学说,始于春秋战国那个时期。”
“现在搞预测的,哪个不讲五行生克。这么说来,孔子还是祖师爷哈!”海哥乐道。
“难怪占不占卜,孔子说了算!”杜乐不甘不愿地说道。
“善易者不卜,也不是说不能占卜,而是说,不必事事求仙问神。懂得阴阳变化之理,不用问神,也明白因果。”我看着杜乐道,“如果事事都靠测算,那等于是放弃了自己的人生可能性,沦落成宿命论的傀儡啦。”
杜乐胡搅蛮缠道:“你该不会是自己不精通《周易》,找的借口吧?”
第105章 精通《易经》的都是骗子
“哈哈,被你发现了!”我开心地笑道,“我还真的是不精通,皮毛都算不上。”
“别介呀!”杜乐急了,“你可是我的主心骨儿,你不能不精通呀!你不精通的话,那我怎么办?”
好久没吱声的星辰轻声嘀咕道:“不知道为什么,我总感觉道家也信奉《易经》,为什么呢……”
她陷入了沉思,想了一会儿,她突然把双手啪的一声拍在了一起,高兴地大声道:“我知道了!道家师父的衣服还有法器上,经常有八卦图!而且,算命也属于道家的吧?儒家会算命吗?”
“嗯……”这话怎么说呢,我想了一下道,“易经是中华文化的总源头,儒家和道家,皆以《易经》为源,相当于《易经》的两个分支。《易经》的分支除了儒家和道家,还有墨家,法家,兵家,阴阳家等各学派。”
我要想讲明白就得展开了说:“咱单说道家的五术:山医命相卜。
【山术】,山即仙,指的是修仙。通过丹药、拳法、符咒等等,借助宇宙自然能量,超凡脱俗,修炼得道。
炼丹,打通经脉,通神符咒,哪一样简单?
【医术】,包括药方,针灸,推拿,灵治等等。谁敢说自己精通医术?
【命术】,不论是紫微斗数,还是四柱八字,都依据的是天体的运行。简单地犯个太岁,还是涉及到属相与木星的值、刑、冲、破、害各种关系。何况,再加上其他的年月日时,加上其他的星体间的互相作用呢!
【相术】,有天相,地相和人相。
天相指星相,地相指风水。人相那就更多了,面相,手相,身相,声相,动相,骨相等等。
我们只说风水,目前有上百多个流派,就算是个天才,一年能悟透一个门派,从娘胎里就开始学,学完也得上百年。
这还没考虑到,对于各门派之间理论的冲突处理。这家说要摆个仙人球化煞,另一家说不能摆仙人球,带尖刺类的物品本身就是煞。怎么融合才算精通?
再说【卜术】,太乙神数、奇门遁甲、大六壬,小六壬,六爻,梅花易数,择机日,测字学,姓名学,数不胜数。
玄学圈里有句话叫:奇门无真,六壬无假。
就算你肯学,你还得先去辨别真假。”
说到这儿,我肚子饿了,说了一大堆,就是为了把杜乐从算命的坑里拉出来。
我眯起眼,盯着杜乐,问道:“这还只是道家,更别说《易经》的其他学派了。如果有人告诉你,他精通《易经》,你自己说,你是不是遇到骗子了?修仙类的小说都不敢编的那么猖狂!除了骗子,谁敢说精通?!”
杜乐都快哭了:“我就是想身边有个能掐会算的神仙大师,才不想听你分析这血淋淋的残酷现实呢!我就想找个大师指点一下,让我顺顺利利的就行!”
他的话让我想起了小曦,那个想布个赚钱多又没压力的风水局的女孩儿。
小曦最后是转过弯儿了,杜乐能转过来吗?
如果转不过来的话,只有骗子才能满足他这种不劳而获的贪念。
马上就要到九运了,本来就干扰心情,2022年还有“七星连珠”,前后连续几年都会对人类有叠加的影响。
如果再因为各种奇葩的理由,被骗个倾家荡产……活下去都成为一种奢望。
那得拿出多大的勇气才能面对。
后果,不堪设想。
(篇外:温馨提示,下一章有点儿烧脑。
只是给大家做个了解,不必非得记住。
看不懂的地方,看看评论就可以了。)
第106章 儒家会算命吗(术)
我再一次在心里,默默的给自己念叨了一遍:尊重他人命运,放下助人情结,避免自我感动。
杜乐自己不想面对真相,如果我非得按着他的头跟他对着干,只能适得其反。
该说的也说了,尽人事,听天命。
“刚刚说到医术,里面的灵治,指得是什么?”星辰好奇的问。
海哥也一副求知若渴的样子。
“灵治是指咒语符咒、心灵疗法、情志疗法等。”
“符咒不是在山术里面吗?”星辰问。
她学得还真是认真,这都被她发现了。
我笑着道:“符咒也分阴阳。山术修仙,用的主要是阳性符咒,以咒为主。灵治主要是调病,偏阴性,以符为主,比如祝由术。”
“明白了。”星辰了然的点着头,一脸的满足感。紧接着,她又想到一件事,“刚刚说了道家,还没说儒家呢!儒家是不是不会算命?算命的都是道家的?”
杜乐一听算命,眼睛又有光了。
我无奈的轻轻摇了摇头:“算命这个事儿吧……儒家不提倡算命,不代表人家不会算。”
“儒家会算命?有依据吗?”星辰兴致勃勃。
“《尚书》除了讲了五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
还讲了五行的性质:水曰润下,火曰炎上、木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。
也讲了五行的味道:润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”我滔滔不绝。
琪儿无聊地伸着懒腰站了起来,道:“这么烧脑的东西,我也听不懂,我还是先去准备晚饭吧。”
我一讲兴奋了,就忘了肚子的事,她这一提,我感觉更饿了。
杜乐也发现我们聊的“算命”,跟他想的那种“算命”根本就不是一个事儿,他便也没了兴趣,连忙趁机跟着琪儿站了起来道:“我来帮忙!”
星辰笑嘻嘻地讨好着琪儿:“辛苦姐姐,一会儿我收拾卫生。”
我跟海哥一看这架势,大家都表态了,就剩我们俩了,也赶忙附和道:“我们一会儿也帮忙收拾。”
琪儿满意的“嗯”了一声道:“那你们先聊着,饭好了再叫你们。”
说完,她婀娜多姿的和杜乐一起,进了厨房。
我回过神儿:“聊到哪儿了?”
“《尚书》!”海哥和星辰异口同声。
真是好学生啊!
“对,《尚书》。”我面对着求知欲满满的“好学生”,侃侃而谈。
《尚书》里面,还讲到了河图:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”也就是说,天数一和地数六,都属水。天一是五行之水的生数,地六是五行之水的成数。
中国古代,用数理来表达宇宙天地生成变化的规律。
从数学的角度、用数学的眼光来研究宇宙天地。
《系辞传上·第九章》也讲到了类似内容:天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十(有五),其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三。揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂……子曰:知变化之道者,其知神之所为乎。”
“什么意思?果然烧脑,听不懂了。”星辰皱着眉问道。
海哥则在自己静静地琢磨。
“天一生水,地六成之……讲的是河图。”我解释道,“跟《系辞》里的天一地二……意思差不多,分出数字的阴阳。(见图)
空心的点代表天数(浅咖色),实心的点儿代表地数(黑色)。
奇数为阳,为天。
偶数为阴,为地。
也就是说,13579为天数,2468和10为地数。
奇数和偶数,各5个。
天数5个相加1+3+5+7+9=25。
地数5个相加2+4+6+8+10=30。
天数和地数相加是55。
后面讲的是蓍草占卜法,总共要操作18次,再给我一两千字,我也讲不明白,有机会操作给你们看一遍,就知道了。
最重要的是最后的那句的子曰:知变化之道者,其知神之所为乎。
意思是:孔子说,知道变化的规律,就知道神明的所作所为。
这就是预测。”
看他俩还需要一点时间消化,我去倒了几杯水,又找了50根牙签放在桌子上。
我一边喝着水,一边给他俩演示“大衍之数……其用49。”
他俩倒是聪明,一看就懂,轮番上手,玩得不亦乐乎。
“吃饭啦!洗手去!”厨房里传来琪儿贤惠的声音。
我们一齐起身,洗完手,忙着去厨房帮忙端菜盛饭。
琪儿一方面风情万种,一方面贤妻良母,在工作上,我还见过她心狠手辣不择手段的一面。
她的多面性,注定了她的迅速破圈。
她的不择手段,也注定了她心碎的结局。
大家吃着饭聊着天,就是杜乐有些不太开心:“三合,你以后能不能好好学学,变成很厉害的大师?”
杜乐对“捷径”还是有着执着的期待。
我笑着问他:“你知道历史上著名的道士有哪些人吗?”
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