作者：道之光
她们在体验的时候，我们在静静地看着。
看不出什么区别。
一会儿，君君笑眯眯地坐回了原位。
不一会儿，于师父也坐回来了。
“什么感觉啊？”杰夫问。
智策师父柔声打断道：“避免你们被先入为主的观念干扰，最好是体验完了再讨论。”
于是，君君跟于师父互换了位置，又重新去体会了。
紧接着，我跟杰夫也依次试了一下。
等我们都坐回来之后，不等别人问，智策师父就先开口道：“什么感觉？”
大家还在体会着刚刚两个宫位的不同，没人开口。
智策师父指着其中一个位置，道：“先描述一下这个位置的感觉。”
他们几个还是没开口。
我尝试着描述了一下：“好像是有往下坠的感觉。”
“嗯。”智策师父并没有评价，还在等着其他人的发言。
于师父想了一下道：“好像是闭合的。”
“嗯。”智策师父仍旧没评价。
杰夫犹豫了一下，道：“就是有些不舒服的感觉，具体也不好描述。”
“嗯。”智策师父依然在等。
君君只好找了个词道：“我感觉好像……灰蒙蒙的？”
“嗯。”智策师父等大家都说完了，也还是没有解释，又指向另一个位置，问道，“这个宫位，是什么感觉？”
见他们还是没主动开口，于是便还是我先说：“我感觉很开阔。”
于师父补充道：“明亮。”
杰夫道：“好像很大。”
君君好像有点儿找不到合适的词，弱弱地问：“轻盈？”
“嗯。”智策师父满意地笑道，“不错，大家说的都差不多。”
差不多吗？我归纳不出这算什么类别。
秉着不懂就问的精神，我请教智策师父道：“这些描述气场的词，不太符合宫位的五行属性啊？”
第354章 变易与不易
智策师父笑道：“对啊，这本来就不是宫位的五行属性啊！
不是我非要打击八星理论哈。
既然大家聊得开心，我就说说我的看法。
八星，我也不是说它不对。
但是很多理论，它都是固定的盘。
比如西北是乾宫，它永远是乾宫，不变了。
可是易经的易，首先是变易。
这个大家都没有异议，对吧？”
君君和杰夫连忙道：“没有没有。”
于师父也跟着摇摇手。
智策师父这段话，主要是针对八星说的，自然是想听我的说法。
我开玩笑道：“爱因斯坦和马克思都说过，变化是绝对的，静止是相对的。
他们两个人，代表的是科学家、哲学家、思想家、政治学家、经济学家、革命理论家。
他们都没有意见，我们自然也不会有意见。”
智策师父笑道：“好，那既然世界都是变化的，那西北角总是固定的乾宫，永远没有变化，合理吗？”
我还想争辩一下，小声道：“那不是天道吗？
天道规律，固定了还行吧？
易，既有变易，也有不易啊！”
智策师父看我固执，笑了笑，不再继续讲了。
于师父打圆场道：“三合是4号性格的人，固执守旧，变通性差，很正常。
好在这种人，有规有矩，诚实可靠，这也是大优点。”
也不是我非要守旧，就是用习惯了，还挺认可的。
于师父打圆场，用的不也是他的生命密码吗？
彼此彼此呀。
不过这些，我只是心里想想，没有说出来。
于师父毕竟是在帮我说话，我不能再把她拉下水。
智策师父大概也认可了于师父对我的评价，于是便又继续开口问道：“好一个不易与变易。
八星的不易，我是看到了。
你变一个给我看看。”
我噎了噎，确实理亏。
我小声地问：“那是不是应该配合九宫飞星一起？
一飞，就动起来了？”
智策师父默默地抽了抽嘴角，大概是被我的固执给打败了。
他不接我的飞星的茬儿，继续跟大家讲到：“变易与不易，是对的。
所以不能只有不易。
哪怕它是天道，但毕竟还是以人为本。
不论是天道、还是地道，我们发现它们的规律，最终目的也都是为人服务的。
固定的盘，不是说它不对。
它就是一个工具，好比是一把枪。
枪很厉害，但离开了人，就找不到靶子。”
他说完，看向了我。
我立马表态：“有道理。”
我是来求同存异的，又不是来找师父抬杠的。
固不固执先放一边，重点我还是能拎得清的。
咱是来学习的。
智策师父也不管我是不是真的服气，他继续讲道：“大家刚刚感受到的能量场，不是九宫的五行属性，而是门。
第一个位置，是死门。
第二个位置，是开门。
门总共有八门，对应着八个卦。
你们感兴趣的话，可以再去感受一下其他门的能量场。”
（篇外：今晚邀请智策师父跟大家互动，别忘记时间点哦。）
第355章 学会闭嘴
君君满眼崇拜地看向智策师父问：“这么神奇的能量场，你为啥不公开讲啊？
玄之又玄的东西，直接能被具体化了，这是多么大的成就啊！”
智策师父摇摇头道：“我又不是科学家，难道还去发表什么论文啊？
不整那些虚名。
大家志趣相投的话，一起探讨探讨就挺好的了。”
智策师父这话虽然说的很简单，但我相信，他也不会跟每个上山来聊天的人，都给展示一下能量场。
我笑道：“主打一个随缘是吧？”
智策师道：“也没那么玄乎。
一起玩玩小游戏嘛！”
君君问：“这个场，可以很多人一起参与吗？”
智策师父点头道：“也可以啊，这个也不用发功也不用发力的，人多人少都不受影响。”
“每个人都可以感觉的到吗？”君君又问。
智策师父道：“只要心静，一般都是可以的。”
我想到了另外一个问题，问智策师父道：“听说学习奇门遁甲，可能会发疯？
有道理吗？”
智策师父想了一会儿，道：“那要看对发疯是怎么定义的。
如果有人讲一些太前卫的内容，大家理解不了，也会认为他是疯了。
好多科学家，都有这种状态。”
智策师父说这个，让我想到了最早发现能量守恒定律的迈尔，就是思想太前卫了被判定为精神病。
智策师父接着说道：“我们平时说的那种神经错乱的疯，如果是正心正念的学， 是不会有这种问题的。
如果搞歪门邪道害人，违背了宇宙法则，被反噬也正常。
不但是学奇门遁甲，就说打坐练功，如果起了贪念，执迷于幻境，也都有可能会出偏。
邪正在于人心。
邪人用正术，也能害人。
正人用邪术，也能救人。
术就是工具，这个工具是做好事儿还是做坏事儿，取决于人。
人心难测。”
君君问：“有句话说，气运可以算，但算不了人心。
是这个意思吗？”
智策师父摇头道：“还不完全是这个意思。
人心，在奇门盘里也可以算。
我说的人心难测，指的是人性。
我来考考你们。
你们觉得，来我这里看事儿的人，希望我算得准还是不准？”
君君不假思索道：“当然是希望算得准啦！
要不然钱不白花了吗？”
说完，她可能又觉得说得不太礼貌，连忙捂着嘴嗤嗤地笑。
于师父道：“我也觉得是。
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