天眼风水师 第155章

　　除了那三个，还有很多的意思？

　　老板无奈的笑道：“哎，确实怪不得珍珍。

　　我没见她主动勾引过谁，但大家就像是着魔了一样的喜欢围着她。”

　　我还是有点儿不明白，便问道：“大家……是指？”

　　老板又尬笑了一下，小声说道：“基本上是……全部男人。”

　　“全部？”我还是没听懂。

　　厨房里，也没有几个人了啊！

　　老板用眼睛的余光，扫了一眼全场。

　　我顺着他的目光看过去，嚯，还真的是……全部男人。

第289章 福祸相依

　　刚过来的时候，我只顾着看珍珍的情况了。

　　没注意到，整个店里，满满当当的，都是男客人。

　　老板神情复杂道：“很多客人，吃饱了也不走。

　　就在这儿坐着，喝一下午的冷饮。

　　一直喝到下一顿的饭点儿。

　　再继续点菜。

　　店里这几天的业绩，已经翻倍了……”

　　我这时才明白，老板那复杂的神情里，饱含着多少理不清的事儿。

　　难怪他评价珍珍，“绝对的是个人才”，原来是这个意思……

　　这就不是我的能力范围内，可以解决的事情了。

　　我把问题又抛回给了老板：“你打算怎么办？”

　　老板也有些束手无策，头大道：“我总不能，把客人和工人，都赶走吧？

　　毕竟，我是做生意的啊！”

　　我当然能理解。

　　生意好，自然是好事儿。

　　但如果争风吃醋，发生了肢体冲突，那可就是大事儿了。

　　我闪过了一个念头儿：要不，给珍珍斩个桃花？

　　但转瞬又一想，如果店里的客人，都被我给斩没了……

　　这……算谁的因果？

　　没生意的话，店里还需要那么多服务员吗？

　　万一珍珍失业了，再被送回国……

　　那不又落到了，大哥的势力范围之内了吗？

　　这么整，可就坏菜了呀。

　　《道德经》讲：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

　　好和坏，是一体两面，无法割舍。

　　被人喜欢的多了，是一种困扰。

　　就像流量明星一样。

　　但如果没有这种困扰，生活又可能难以为继。

　　别人对自己好，总是有一些欣赏和喜爱在里面的。

　　没有人，会无缘无故的对另一个人好。

　　至少也得，有点儿眼缘儿吧。

　　而斩桃花，斩的就是别人对自己的欣赏和喜欢。

　　同时被斩掉的，也是自己的人缘。

　　如果，珍珍的烂桃花，全都被斩干净了，大家都不喜欢她了，还会有人在店里，从中午消费到晚上吗？

　　答案，是显而易见的。

　　总不能指望，一个看到我们就讨厌的人，会忍着恶心，提携照顾我们吧？

　　我也不知道该怎么办，便只能静静等着老板的最终决策。

　　他踌躇了一会儿，琢磨道：“要不然，我把后厨他们三个人，分别调到其他店里去。

　　然后再换成女厨师过来，你觉得怎么样？”

　　这倒也是个办法。

　　我也没有更好的主意，便只能这么定了。

　　能预测千年国运的刘伯温，对于人生，都不得不说一句：岂能尽如人意。

　　我们，又去哪里求得十全十美呢？

　　世事皆是如此。

　　这个世界，每天都在发生着不同的事情。

　　有喜，也有悲。

　　在这一团的忙碌之中，我突然接到了一个意外消息。

　　她已经不方便上网了，我便只能向我妈了解情况：“为什么会突然又病了？

　　之前不是说，已经康复了吗？”

　　我妈怜惜道：“之前确实是好了。

　　这次说是感冒了，又感染到了肾部。

　　引起了肾衰竭。”

　　我着急的问道：“上次那个中药，不是说挺好用的吗？

　　这次有没有，再去弄点儿吃吃？”

　　我妈叹了口气道：“来不及了，说是急性的，直接去透析了。”

　　已经透析的人，还能不能逆转，我不太清楚。

　　只能祈祷，希望以后有机会，她能通过中药，再调理好。

第290章 何香走了

　　但是，她没能等到那个时候。

　　肾衰竭引发了一系列的心血管问题。

　　红细胞生成障碍、高钾血症、高血压，心衰……

　　生命是如此的脆弱，转瞬即逝。

　　她走的时候，我没回去送她。

　　因为，无处可送。

　　我们老家的习俗是，未婚辞世，不入祖坟。

　　我唯一能做的，就是念念经，为她做些功德。

　　李白讲：生者为过客，死者为归人。

　　死亡，是我们每一个人的归宿。

　　生命的长短，其实不太重要。

　　或早或晚，每个人总会有那一天。

　　不必五十步笑百步。

　　庄子曾在他妻子去世时，鼓盆而歌。

　　被人质疑时，他答道：“察其始而本无生……是相与为春秋冬夏四时行也。”

　　意思是说：天地间，本来就没有这样一个人。偶然间存在了，又消失了，回到了原来的样子。生死的交替，就像是四季的变换规律一样。何必悲伤？

　　对于死亡，无需多言，因为那是必然。

　　需要多言的，是如何好好的活着。

　　孔子曰：“未知生，焉知死？”

　　意思是说：活都没活明白，又何配谈死呢？

　　孔子还曰过：“朝闻道，夕死可矣。”

　　意思是说：早晨了解了大道，晚上就算是死了，也死而无憾。

　　这两句话的意思，是一样的。

　　表达的都是，先把自己活明白了。

　　哲学有三大终极问题，被称为苏格拉底灵魂三问。

　　“我是谁？”

　　“我从哪里来？”

　　“我要到哪里去？”

　　前两个问题，解决的是活明白。

　　第三个问题，解决的是死明白。

　　古今中外的先贤大德，无一例外的都指引我们，先把自己活明白。

　　怎么才能活明白呢？

　　这也是我要寻找的答案。

　　我决定去见一见，师兄很久之前就推荐的比利牧师。

　　我想知道，在儒释道之外，基督教是如何看待活着的问题。

　　我联系比利牧师时，他很爽快的给我发了一个地址，带着邮政编码。

　　新加坡的邮政编码，是一楼一码。

　　这种设置，对不懂马来文、印度语、福建话和广东话的人，很友好。

　　新加坡的路名，看似是英文，其实是各种方言的音译，我们没有多种语言基础的人，很难记住。

　　而有了邮编，就很方便了，直接能定位到楼下。

　　我跟着导航，很顺利的就见到了他。

　　见面的地点，是在一个教堂。

　　教堂的名字很长，我记不住。

　　我只记得，它的顶棚好高好高，抬头仰望，很空灵的感觉。

　　去的路上，我还有些担心，不知道会不会尴尬。

　　毕竟，我不是一个擅长聊天儿的人。

　　到了之后，我才放下心来。

　　因为，来的不止我一个人。

　　我不太了解基督教的规矩，一开始，为了避免冒犯，我只是静静的听，并不插话儿。

　　听他们聊了一会儿，我才慢慢的摸清了情况。