“岂有此理，岂有此理，难道他苏青，以及他的武学，现在说都说不得了吗！”
“能说，但要武圣才能说，可有他在一日，我们连沟通古圣的渠道都被断绝了，此人把持天地权柄，蒙蔽圣听隔绝内外，岂是大丈夫所为，实乃小人奸臣做派！”
“只望天下人能明辨是非，知晓这门武学大魔近邪，不要被它蛊惑才好！”
圣宗长老们急得跳脚，但却也都知道，他们根本没办法阻止这门天地交征阴阳大悲赋在人武天地的传播，也无法阻止苏青因此武学，声望势力再攀新高！
一声声武道天雷响彻天际，无边血雨以及那浓郁化不开的悲愁，都随这一声声雷音消散。
取而代之的是武道圣胎轰响在人武天地所有武者耳边的声音。
【何谓武道？不借天地之力，不拜神灵恩赐，不靠血脉传承，不仰法器外物。
武道只信自身，以肉身承载意志，以意志淬炼肉身，最后达到“我即是道”的境界。
这就是人运武道，人之命运，不由天定，不由神赐，不由命数，只由双拳两手打出来！
而何谓魔道？不过是以极端代价追逐武道极致而已，或许极端，但未必是错。
自古以来，我人武天地，几次弥天大劫，都不乏有魔道巨擘挺身而出，更有几位盖世魔主只手擎天，以一己之力终结过灭世大劫。
是故，人武天地，从不区别对待魔道武学，也不歧视压制魔道武者。
武道圣胎压制的只是以魔道为名，行邪门之实的武学武者而已。
今有神话创武师苏青，创出半部极品魔功，天地与众生同贺，庆我人运武道停滞多年的魔道武脉重获新生，并预祝魔门武道就此再续辉煌！】
武道圣胎先是对天地众生阐述了番人武天地对待魔道的态度，以此打消天下人修行此武学的顾虑。
而后，才宣布了这门武学的检测结果。
【经武道圣胎认定，天阴地阳混元功蕴含阴阳玄奇内功修行法，是为三阶上品武学，具体检测内容如下。】
【武学名：天阴地阳混元功。】
【品质：三阶上品。】
【类型：魔道类奠基型武学。】
【武学效果一：大悲赋系列武学之根基，修有此武，再修其他六武，当有事半功倍，威能倍增之效。】
【武学效果二：识阴辨阳—知天地之本。】
【武学效果三：引气入体—纳天地之气。】
【武学效果四：阴阳交汇—二气相会于丹田。】
【武学效果五：混元如一返璞归真成混元之身。】
【评价：与常见的追求暴烈杀伐的魔门武学不同，天阴地阳混元功，并不一味媚强，不强求你放下什么，也不强求你追逐什么，只是让你明白，天有阴，地有阳，你只需做好自己，天地自会与你同行。】
······
【经武道圣胎认定，魔恸天哭大悲咒蕴含淬炼心境意志之玄奥法门，是为三阶上品武学，具体检测内容如下。】
【武学名：魔恸天哭大悲咒。】
【品质：三阶上品。】
【类型：魔道类炼心型武学。】
【武学效果一：魔恸天哭，积怨气、化诅咒、以痛为力，以最绝望之悲痛情绪，让天地与我同奏，万物与我沉沦。】
【武学效果二：七大咒印，以七种最深沉绝望情绪所凝咒印，分别为断肠印—被至亲背叛的肝肠寸断。
绝情印—被挚爱抛弃的万念俱灰。
噬魂印—否定自我的本能恐惧。
怨憎印—被不公对待的满腔怨毒。
啼血印—尽心血仍无法改变命运的无力。
轮回印—永远无法挣脱的循环痛苦。
天哭印—非得以天地万生帮忙分担的极致悲苦。】
【评价：悲剧总是贯穿人身始终，若化悲愤为力量，当有惊世骇俗之威能，可纵使能毁天灭地，亦尽是辛酸。】
······
【经武道圣胎认定，天冥地渺挪移法蕴含顶尖空间身法奥秘，是为三阶上品武学，具体检测内容如下。】
【武学名：天冥地渺挪移法。】
【品质：三阶上品。】
【类型：魔道类身法型武学。】
【武学简介：天至高而幽深，玄远不可测，地至厚而微渺，若有若无、难以捉摸，若能参透天地，便能挪移万方。】
【武学招式一：冥行步，基础身法，入门级空间挪移，武者在移动时，每一步都踩在空间的“缝隙”之中，如在空间裂隙中跳舞般潇洒，却有走钢丝般生死危机。】
【武学招式二：渺尘遁，隐匿之术，近乎隐身，修炼者将自身的气息、重量、存在感压缩到极致，如同一粒尘埃般微渺。】
【武学招式三：天冥一瞬，远距离空间跳跃，核心挪移之术。
修炼者以强大的武道意志锁定额外远处的某一空间节点，然后以自身为原点，强行将两点之间的空间“折叠”起来。
一步踏出，横跨千里！】
【武学招式四：天地渺冥，终极形态，挪移法大成之境。
此式已不再是“移动”，而是将自身暂时地“概念化”——修炼者在短时间内脱离空间的束缚，不再是空间中某一点上的存在，而成为一种无处不在的“意志”。】
【评价：天可冥，地可渺，而我之踪迹，不在天地间，只在我去处！】
······
【经武道圣胎认定，天皇地后大阴阳赋，是为三阶上品武学，具体检测内容如下。】
【武学名：天皇地后大阴阳赋。】
【品质：三阶上品。】
【类型：魔道类阴阳型武学。】
【简介：天皇，天之主宰，阳之极致，刚健不息，统御万方。
地后，地之母仪，阴之极致，厚德载物，包容万物。
大阴阳，非寻常之阴阳，乃阴阳之根本、之源头、之大道。
一言以蔽之，这门武学阐述的是阴阳的学问，但并不涉及男女双修那点事。】
【武学效果一：天冠地履，头顶百会穴绽放金光，引天阳之气垂落，如戴帝冠，足底涌泉穴涌现黑莲，引地阴之气升腾，如踏大地。
身居其中，确立“天在上、地在下、人在中”的阴阳秩序。】
【武学效果二：日月同轨，体内阴阳二气如同日月，在同一轨道运转，却互不冲撞。
阳行任脉，阴行督脉，二气各循其道、互不侵犯，使修炼者气血充沛、神思清明，不生走火入魔之患。】
【武学效果三：阴阳共济，天地交泰，天地阴阳二气在武者身外交汇，形成一方阴阳武域。
当此时，武者身周浮现一圈金黑交织的光环，上接天穹、下连大地，仿佛一根贯通天地的光柱，拥有天地阴阳之主般盖世伟力。】
【评价：天皇在上，地后在下，阴阳有序，乾坤有纲，以天皇地后统御阴阳万象，是为天地至尊法，阴阳不二功！】
······
【经武道圣胎认定，此四武同出一门，合为半部三阶极品无误，并以此结果，对神话创武师苏青发放相应创武反馈。】
【创武反馈一：50000功德值。】
【创武反馈二：大悲刀（半步帝兵，乃一悲情武圣所遗神刀，内含无尽悲情本源。）】
【创武反馈三：欢喜云阙（武道奇物，乃是天上宫阙，可随云游走，有帝宫一座，后宫七十二，大悲刀之主挚爱之人，曾也在七十二后宫生活，而大悲刀之主终身未曾踏入帝宫半步。）】
【创武反馈四：杀生丸（三阶极品丹药，能让人感受天地间极悲极怒情绪。）
······
“这不对啊，武道圣胎你这也没偏袒我啊，说是半部极品，你给的怎么都是些三阶上品武学才会给的东西？
我的一等天地本源呢，我的圣兵帝兵呢！”
看完武道圣胎给的创武反馈，苏青当时就不乐意了。
武道圣胎这回给的东西只是中规中矩，根本就没有超规格。
而以他跟武道圣胎的关系，中规中矩怎么行？
要是一视同仁，按规办事，那我用武学给你刷这么高的亲密度是做什么用的？
苏青对武道圣胎这次表现很不满意。
而天下武者对他所创这半部极品却满意异常！
“四门三阶上品武学啊，我要是能修行其中一门，这辈子都值了！”
“那魔恸天哭大悲咒还缺武徒吗，我上我能行啊，这些年我把自己活成了悲剧，原来是为这门武学准备的！”
“天皇地后大阴阳赋，到底正不正经啊，说阴阳不说男女，这就很没意思啊！”
“不敢想象，要是将这四门武学全部练成，该有何等威风，而这还只是天地交征阴阳大悲赋的半部，剩余半部还没出世呢！”
“这将是门改变魔门命运的武学，将深远影响魔门未来发展！”
“四门武学绝不是一朝一夕就能创出来的，苏青处心积虑暗暗创出这四门武学，到底存了什么心！”
“他莫非有做当世魔主之志，要一统天下魔门？”
第428章 魔教长老，易筋洗髓。
没有人会因为天地交征阴阳大悲赋只是半部极品而不满足。
只庆幸于天下多出了四门三阶上品的魔门功法！
无数武者所求不多，能有幸获得一枚武种，修行其中一门武学，他们就能满足。
而有幸成为天地交征阴阳大悲赋武徒的吴安宁，却能在武道圣胎里，修行完这四门武学，日后还能再学三门，学尽这门三阶极品！
此等造化，岂是他在玄月宗一战所立微末战功能配得上的？
“放在以往，莫说他吴安宁不是玄月宗一战的首要功臣，便是他一己之力灭了玄月宗，他也配不上一门三阶极品！”
“昔年那位白衣军主，孤军灭一界，生屠一霸主天地，才得一门神功赏赐，要是他知道现如今，三阶极品就这么赏赐给吴安宁这等垂暮老儿，非得气吐血不可！”
“先声明一点，我不是嫉妒哈，但以我之见，半部极品已是盖世神功，乃我人运武道莫大造化。
若能挑选适当的人修行，是很有可能缔造出一方魔主，为我人武天地再添一位盖世强者的。
但若交给吴安宁，以他现在的寿数，过往表现的武道才能，便是做了武徒，也难将这门武学的潜力发挥出来吧？”
“暴殄天物啊！”
要说之前，所有人还在感慨吴安宁老树逢春的幸运，认为这次被他捡到大漏了，最多也就是懊恼下这捡漏的人为什么不是自己。
那么现在，当见识到苏青所创这半部极品的玄奇后，抛除一切私人情感不论。
所有人理性讨论之下，都觉得吴安宁非是这门三阶极品武学的良配。
毕竟，武学是要人来修的，神功绝学固然能让武者有更大的概率登神成圣。
可武道发展至今，也有很多神功流传于世，一代代修行神功的武者不计其数，真正能有所成就的又有几人？
值此寰宇动荡，诸天纷争之际，人武天地众圣不知去处，武神力不能支，急需一批强者站出来顶起天地。
当此时，有神功绝学诞生，是为人武天地大幸没错，但这神功绝学，就更应该交给最合适的人修行了。
而在世人看来，吴安宁无论从任何一方面，都配不上天地交征阴阳大悲赋。
其中，惟有两人持有不同观点。
在千万人都在质疑吴安宁配不上天地交征阴阳大悲赋时，苏青一直在观察吴安宁的反应。
当看到他安之若素，平淡如水的样子后。
苏青笃定，他是配得上天地交征阴阳大悲赋的那个人！
武学要看武者资质，但也不能只看资质。
尤其是魔门武学，多半是泯灭人性的，非得有足够坎坷，跌宕起伏最后一定以悲剧收场的人生经历，才能大彻大悟看透人性，或是自暴自弃灭绝人性。
如此，才能以七情六欲为内生燃料，燃生武道之火，成就魔道霸业。
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