而现在，【道果】之奥秘，恰好可以符合其需求。
所以接下来，陈玄黄果断选择深入参悟【道果】之奥妙。
以此前开辟的五大肉身秘境道果，以及其演化出来的力之五太之奥秘。
耗费了十几万年的时间，终于将自身【肉身道果秘境法】，以及前面的五大秘境道果，全都重塑了一遍。
原本，在五大秘境基础上，开辟出来的肉身秘境道果。
其中的奥秘逐渐的清晰。
“对应肉身奥秘的部分，重新回归肉身，五大秘境彻底融入肉体，蜕变成完美的躯体。”
虽然只是最基础的肉身。
没有任何特殊体质，也没有蜕变成混沌魔神等存在形式。
给人的感觉，就像是一具凡体一样。
但他的肉身，如今可以看做是秘境法中，最完美的凡体。
原著中，‘凡体’号称最完美的体质。
主要便是因为原著中的狠人女帝，就是通过凡体蜕变成了完美的混沌体。
且修炼到了后期，无论是任何一种体质，都将回归本质。
而这些体质回归本质之后，呈现出来的奥秘，与凡体十分相似。
不同的是。
普通凡人的凡体，处于未开发状态。
而原著中的‘完美凡体’则是各种体质彻底开发到了极致，回归肉身生命神藏本质之后的状态。
如今，陈玄黄的‘凡体’，则是在‘完美凡体’的基础上。
将人体无尽生命神藏，开发到了极致中的极致。
真正意义上，做到了以凡体的特质，比肩混沌魔神之躯的程度。
虽然看起来只是‘凡体’，但他的肉身全方面没有任何短板。
甚至就算是一般的混沌魔神之躯，都无法与之比拟。
甚至于，因为其体质神藏开发到了极致，理论上九天十地任何一种体质的奥秘。
都包容在其中。
所以实际上他的‘凡体’可以看做是无数体质完美融合，回归本质之后的‘终极体质’。
长生不老，不死不灭，滴血重生，不朽永恒。
这些都只是他如今肉身附带的一点最基础的特性。
一滴血，可以感染诸天，演化一方文明种族。
一滴血，可以微小如尘埃，也能浩瀚如星海。
所谓‘一粒尘，可以填沧海’，这是对于陈玄黄如今肉身玄妙最好的阐述。
这还只是他重新梳理自身底蕴潜力之后，获得的最基础的肉身方面的蜕变。
与之相比，更重要也是更核心的部分。
还是他此前肉身秘境道果，所包含的大道之玄妙。
肉身之奥秘回归肉身。
剩下的只有纯粹的人体神藏中的大道法则道果之玄妙。
原本，祂的五大肉身秘境道果，每一个都对应一种力之五太，其中演化出对应的道果小天地。
如同一方小世界一样。
但这里的‘世界’，并非真实世界，而是大道玄妙演化的世界。
【力之太极】，对应世界之无极，世界内三千大道，亿万法则，包罗万象，无所不有。
【力之太素】，对应世界之前的混沌之雏形，混沌三千大道在这里成型。
【力之太始】，对应混沌未开之鸿蒙，混沌三千大道未定，大道未分之前的大道本源态。
【力之太初】，对应鸿蒙之前的‘虚空’，无相，无形，无性，谓之【虚空】，此为无道之道之所存，不可名状，无法定义。
【力之太易】，对应无道之无，无无之道，道之无无，有无之无！
第604章 【道果法】！
简单来说。
【力之太极】看得见，摸得着，理解得了，可以定义。
【力之太素】虽然可以定义，可以理解，可以看见，但没有实质。
【力之太始】可以定义，可以定义，但看不见，摸不着，并不存在于物理现实。
【力之太初】可以定义，但无法理解，不可知，不可想，只知其存，不知其意。
【力之太易】无法定义，无法理解，无法描述，无法触碰，一切皆无。
前面三个肉身秘境道果，从肉身秘境中剥离，只剩下纯粹的‘力之五太’之奥秘。
构成一个完整的五太循环。
不过只有前面三个阶段，是处于可以观察的状态的。
后面两个阶段，完全就是不可名状的形态。
而这五太循环，又构成了一个全新的整体，或者说一枚全新的道果。
即【世界级·力之道果】！
可以说，祂前面的五大道果，已经初步实现了融合。
就算没有走上单一秘境之路，依旧将各种奥秘融合在一起。
经过这么多年的沉淀，如今他【力之道果】，早已经达到了世界级圆满。
不仅如此，其中所熔炼的‘力之五太’，任何一种单独拿出来。
都起码相当于世界级道果，也就是一道之主的程度。
不仅仅是【力之五太】，应该说包含【力之三千大道】如今平均水平。
全都达到了世界级道果，收束成为九天十地的三千大道之源头的【一道之主】的水准。
这些全部熔炼在一起，才是真正意义上，属于陈玄黄自己的【专属·世界级·力之道果】的圆满形态。
这一道果，圆满之后。
没有所谓的道果三圆满的阶段性划分。
直接就达到了世界级的上限，想要更进一步，就只能参悟更高程度的混沌级·三千大道。
到了这一步。
陈玄黄可以说已经彻底走到了【肉身道果秘境法】现阶段的极限。
并且初步超脱了肉身道果秘境法的藩篱与枷锁。
后续他或许还会继续开辟属于自己的第六大道果，但不会再是肉身秘境道果。
而这，还只是陈玄黄后续进一步开创专属修炼法的基础。
陈玄黄考虑的是，按照【肉身道果秘境法】的基础框架。
后续当他突破仙王之境的时候，就能够进一步开辟【第六道果】。
如果按照这样的方向，进一步深入的挖掘下去。
不知道他能不能，继续开辟第七，第八，甚至是第九道果呢？
比如说，当他在准仙帝，或者说仙帝之境的时候，可以开辟第七道果。
后续的祭道可以开辟第八道果，祭道之上，则是第九道果。
等等。
顺着这样的思路，还真别说。
陈玄黄经过仔细的推演之后，发现在【肉身道果秘境法】的基础上。
脱离原本的肉身秘境为基础的框架，进一步以【道果】为基础。
后续一步步升华与开辟更高更玄妙的秘境道果。
或许真的可以做到开辟出更高层次的第七第八甚至是第九道果。
只不过，具体该如何修炼。
陈玄黄也需要时间去打磨。
而他这一打磨，就是十几万年时间。
一直到【新荒古时代】终末时刻，祂前不久才终于初步完成了新道果体系修炼法的雏形的。
“新的修炼法，在秘境法肉身秘境生命神藏的基础上，升华为以【道果】之奥秘为核心！”
“所以在【肉身道果秘境法】的基础上，完善出来的全新修炼法，暂时可以称之为【道果法】！”
【道果法】，以道果为核心。
过去的秘境法的五大秘境可以为道果。
秘境法的第六秘境也可以为道果。
魔道可以为道果，佛道也可以为道果，简而言之，世间万道。
皆可为道果。
同理，仙王之上的准仙帝，可以开辟新的道果。
祭道之境的奥秘，可以作为道果。
祭道之上，同样也可以！
【道果】本身并不是一种真的果实，而是陈玄黄，将某种目标中所蕴含的大道至理念。
参悟到相对完美圆满的状态。
本质上，【道果】是对道的一种阶段性的成果具象化的产物。
比如说，最初的证道大帝之境，就可以凝练出对应的‘大帝道果’。
根据每一个证道者对于大帝之境的了解，熔炼出来具备他们自身理念和道则的融合产物！
可以说，【道果】不仅仅是道的聚合，更是每一个修士自身意志的具象化。
所以理论上来说，就算是同一种道，但每个人自身的理解，自身的意志不同。
最终所参悟出来的‘道果’也是完全不一样的。
或许其中的一些大道法则玄妙，会有一些类似的地方。
但是具体表现出来的形式，可能将会完全不同。
这其中。
不仅仅受到修士，对于大道的参悟程度的影响。
更是有他们各自意志的影响。
或许大道参悟程度一样，但意志如果不同，呈现出来的效果也会天差地别。
总而言之。
【道果】是道，但不仅仅只是道！
其更加具备修士个人的特色。
陈玄黄以此为核心，所开创出来的道果法之雏形。
核心实际上，就是陈玄黄对道的具象化的产物。
相较于之前的【肉身道果秘境法】，与肉身秘境之间的关联不在多么密切。
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