而随着混沌的逐渐湮灭，自混沌破灭虚无之中，一抹全新无形的力量诞生了出来。
这股力量，便是所谓的鸿蒙之力。
【鸿蒙之力】，有道，有性，无形，无相！
可承万道之源，大道之本。
是大道最适合的载体。
同时这种力量比混沌之力更加难以捉摸，超脱世界之外，不负混沌之中。
如同大道一般，看不见，摸不着，可以参悟，可以定义，但无法定形，更没有固定之相。
但却能成大道之形，即大道三千。
能承载大道之相，即太极万象！
理论上，混沌乃至是世界中诞生的一切，都可以归于鸿蒙。
鸿蒙就是混沌以及世界之起源。
鸿蒙之力，也可以称之为起源之力，原初之力。
如今，陈玄黄的【四极道果】当中，就孕育着这样一片‘小鸿蒙’之雏形。
当然，距离真正的鸿蒙，还有天差地别的距离。
因为距离完整的承载大道本源，一切大道起源的鸿蒙，还差了许多。
想要令鸿蒙进一步蜕变成承载大道本源的太始鸿蒙，成就属于自己的【力之太始】。
就需要陈玄黄进一步将【力之太素】中对应的三千大道·亿万法则之形。
逐渐的化有形为无形，令三千大道亿万法则的概念，彻底的返本归元。
接着将其整合融入鸿蒙，成就最初的鸿蒙大道之源！
只有这样，才能完成【力之太始】的一半。
是的，就这样，还只是一半。
相较于【力之太素】只需要逆反混沌，成就形之有，形之源。
想要成就【力之太始】，抹除形之有，形之源还仅仅只是开始。
后续凝练出，属于【力之太始】的性之源，性之有才是根本，也是最关键的一步。
何为性之源？
即大道之性，即道之有，大道之定义。
对应太初生太始，道性无生有！
即令原本没有定义的【道】，进一步获得【大道】定义的过程！
如此，最终凝练出太始之性，鸿蒙道性，凝练‘性’之有，定义大道之源。
再加上鸿蒙无形，超脱有形混沌，大道三千。
方可成就【力之太始】之基！
“此时，陈玄黄的【四极道果】还只是完成了最基础的‘鸿蒙雏形’的凝练。”
“所以接下来，祂需要做的就是在这个基础上，进一步利用【魆之力】，不断抹除三千大道亿万法则之‘形’令其重归鸿蒙之无形的状态。”
“从而一点一点壮大无形‘鸿蒙’，令鸿蒙雏形彻底圆满。”
“之后从中汇聚三千大道亿万法则无形之源，返本归元，凝练出最初最纯粹，最初被定义的【大道之源】。”
“最后，以【大道之源】锚定最初的【道性】之有，【道性之源】。”
“至此，【力之太始】方成。”
所以的接下来这一步。
陈玄黄完全可以建立在【道宫道果·力之太素】的基础上。
本身五太之间就是相互连接的。
自然陈玄黄的五大肉身秘境道果的淬炼，也是环环相扣的。
想要从中凝练出【力之五太】，自然也是一步步返本归元的。
就像【道宫道果·力之太素】的凝练，完全可以建立在【轮海道果·力之太极】的基础上一样。
同理。
【四极道果·力之太始】的参悟与修炼，也可以建立在【道宫道果·力之太素】的基础上。
其中的混沌之形，可以淬炼出鸿蒙无形。
而其他的三千大道·亿万法则之形，也可以返本归元，凝练出鸿蒙大道之源，即鸿蒙道性。
之前，陈玄黄用了百年时间。
从无到有，从四极小天地，一直到修炼出‘力之鸿蒙’的雏形。
接下来，祂的修炼，自然就是进一步的在【力之太素】的三千大道·亿万法则之形的基础上。
磨灭一切大道法则之有形，令其重归无形之道源。
并将其融入力之鸿蒙的雏形，一点一点淬炼出最为真切的鸿蒙道性。
凝练属于自己的【力之太始】之道基。
这一步，因为涉及的大道法则概念太多了点，所以耗费的时间无疑也会多的多。
好在关于这方面，陈玄黄之前在凝练【魆之道果·太易虚无】这一阶段的时候。
已经将万千大道法则概念抹除过一遍。
除了命运大道法则的概念之外。
根本没有多少难度。
而且其次，陈玄黄这一次只是需要抹除自身参悟的【力之太素】中的大道法则之形。
并不是完整的大道概念性的痕迹本身。
所以这一步，除了需要的时间多了点以外，其他的说实话还真没有什么难度。
当然。
既然是关于【四极道果】这一秘境潜力的开发与修炼。
关于【力之鸿蒙】【力之太始】的基础，最终还是要回归【四极秘境】本身。
就像【道宫道果·力之太素】一样。
完全可以将两者结合在一起。
利用【四极道果】的特性，来修炼淬炼其中的【力之太始】，辅助孕育其中的【力之鸿蒙】。
“那么，四极秘境，四极道果的特性又是什么呢？”
“四极的特性，又该如何与之融合呢？”
事实上，四极秘境，在整个秘境法体系中，也是一个十分重要的境界。
一来，这一秘境是关键的承上启下的枢纽。
负责联系前面的【轮海】【道宫】以及后面的【化龙】【仙台】。
二来，这一秘境还是人体潜力，开始映照外界天地，能够以自身之力，开始操纵驾驭天地之力的开始。
若是少了这一秘境的转化，那么人体的潜力与天地之间，就会多出一层隔阂。
三来，四极秘境在遮天大世界，意味着很多体质的潜力，开发到了一个全新的层次。
因此，这一秘境对于人体潜力的挖掘，是全面的，包容的。
可以说是对整个人体潜力，十分深入的一次挖掘。
更是对过去各大秘境潜力的一种统合。
陈玄黄的【肉身道果·秘境法】，这一道果追求的【力之太始】，演化的力之鸿蒙。
该如何在这个基础上进行演化呢？
说来也巧。
当初陈玄黄最开始修炼的时候，还没有开创神话法的时期。
就通过炼假求真，开发过自身的无穷潜力。
其中，就有一些与‘鸿蒙’概念相关的潜力的具象化产物。
那便是陈玄黄曾经尝试过演化的【三大祖窍】。
最初祖窍的出现，是因为【周天窍穴】的修炼。
那时候，陈玄黄所在的南斗星，环境十分恶劣，祂只能吸收星辰之力进行修炼。
不过后来，三大祖窍应运而生，成为了他进一步开发人体精气神的潜力。
并且进一步整合潜力，开辟出【力之道果】，并创造出【神话法·道种篇】。
可以说，最开始，这三大祖窍对于他的精神神的平衡与合一。
起到了不小的作用。
而当初，祂开辟三大祖窍的同时。
就通过其中孕育的鸿蒙之精气神之本源。
并孕育出了不同的特殊产物。
比如说。
【紫府祖窍】孕育鸿蒙紫气源根，也称鸿蒙之神元，亦或者是鸿蒙元神之力！
【玉京祖窍】孕育鸿蒙精气源根，也称鸿蒙之精元，亦或者是鸿蒙精元之力！
【须弥祖窍】孕育鸿蒙祖炁源根，也称鸿蒙之炁元，亦或者是鸿蒙元炁之力！
三者对应陈玄黄最初的精气神之根基。
【紫府祖窍】的鸿蒙紫气源根与玄黄母炁源根，共同孕育出了陈玄黄的【大道元神】！
【玉京祖窍】的鸿蒙精气源根与玄黄母炁源根不仅可以单独孕育【鸿蒙不灭体】和【玄黄不灭体】，两者结合在一起，更是炼假求真，创造了三部曲世界的【先天道体】。
还有【须弥祖窍】的鸿蒙祖炁源根，堪称一切元炁之源头，甚至能够孕育出混沌祖炁，演化天地万象之炁，所以可以适用承载一切法，一切道！
第469章 重开三大祖窍！【须弥】·【玉京】·【紫府】！
因此，鸿蒙祖炁源根，也称【先天元始祖炁】。
后来，这三大祖窍，三大鸿蒙孕育出来的种种造化。
成为了陈玄黄自身【大道之炁】【大道之体】【大道元神】三种力量的根基。
最终三大祖窍合一，并将三种大道之基熔炼为一体。
才终于令陈玄黄成功摘取了【力之道果】。
成功完成了【力之道果】的炼假求真，开创了最初的【神话法·种道篇】之雏形。
这才有了陈玄黄后面如今所拥有的一切。
因此，真要说的话。
陈玄黄自身对于【鸿蒙】的理解，还真不少。
虽说最开始只是‘炼假求真’。
但这么多年过去。
通过其无上伟力，就算是假的，也早已经炼成了真的。
“现在，陈玄黄的【四极道果】追寻【力之太始】的过程需要重新凝练鸿蒙。”
“为了令他的【四极秘境道果】的潜力挖局，更好与其中的‘力之鸿蒙’相互结合熔炼在一起。”
“陈玄黄干脆重新将昔日与鸿蒙之力相关的三大祖窍演化了出来。”
“只不过，时至今日，祂随手开辟的三大祖窍，早已经不可同日而语。”
上一篇：人在综武写日记，开局玩坏师妃暄
下一篇：从教书先生开始武道通神