后经宋代虚靖先生张继先融汇符箓与内丹，元代张宗演天师定型“五雷咒”，方成这执掌煌煌天威、驱邪缚魅的无上秘法。
以此换取可能补全自身，乃至提升整个正道实力的八大神咒，确实是眼下最明智的选择。
…………
崂山，全真派
全真掌教王全林真人放下手中的茅山信帖，抬眼望向殿内寥寥数位留守的长老，语气平和却带着沉重：
“诸位师弟，对于茅山之邀，有何看法？”
殿内一片沉默，气氛显得有些压抑。
全真派素来讲究清修，门下弟子本就不似其他各派那般众多。
加之近年来为抵御外侮，门下精英弟子、乃至许多长老都已纷纷下山，奔赴各方救世。
留守山门的已然不多，且大多身上带着或明或暗的伤势。
一位身穿陈旧却洁净道袍的红脸长老沉吟片刻，率先开口，声音洪亮却难掩疲惫：
“掌门师兄，八大神咒重现，乃是我道门气运复苏之兆。
如今东瀛异人猖獗，各种式神邪法，多以戕害我同胞性命炼就，阴毒狠辣，令我正道儿郎损失惨重。
若能借此机会，补全我等传承，提升实力，于公于私，都是大利，我认为，该去！”
另一位身形瘦削的长老也点头附和：
“不错，倭寇异人之术，诡谲难防，我等许多手段应对起来颇为吃力。
八大神咒中，净天地、金光等咒，正是荡涤妖氛、护持己身的无上妙法。
此行，不仅是为传承，更是为这天下苍生，多争一分胜算。”
王全林真人看着眼前这些与宗门一同历经磨难、道心却愈发坚定的师弟们，眼中闪过一丝欣慰。
深吸一口气，朗声道：“好！既然诸位师弟皆认为该去，那便去。
请出我派镇教法门，《雷炁内丹法》与《丹鼎雷火印》精要，由贫道亲自携带，前往茅山！”
全真派以性命双修、金丹大道著称于世，其根本法门《雷炁内丹法》，乃是将雷霆阳刚之气炼入金丹，使真炁自带天威。
《丹鼎雷火印》更是能将金丹雷炁凝为实体法印，可瞬发霹雳，摧邪破障。
亦能布下雷罡大阵，护佑一方，素有“一剑一印，万邪不侵”之美誉。
以此等核心传承相换，足见全真派之诚意与对八大神咒的重视。
…………
武夷山，三一门。
静室之内，左若童缓缓放下那封邀请函。
他身量极高，却因常年修炼逆生三重之故，肩薄腰窄，立于窗前，宛如孤鹤临风。
常年不见日光，使得左若童的肌肤呈现出一种冷玉般的白皙，在微弱光线下隐隐泛着淡青，恍若上好的瓷胎。
乌黑长发及腰，仅以一根朴素乌木簪束成道髻，面容洁净无暇，不见半点须髯，这是逆生之炁浸润肉身，已达毛发不生的精微之境。
只不过此刻这位名震玄门的真人，神色有些复杂，指尖无意识地摩挲着信纸边缘。
三一门虽是后起之秀，凭借“逆生三重”奇术名震异人界，但论及底蕴传承，与龙虎山、茅山这等千年大派相比，终究浅薄。
更重要的是，他自己当年为突破逆生二重，强行冲关，虽获强大力量，却也留下了难以言喻的隐患。
身体时常如同精致的瓷器，看似完美，内里却布满了细微的裂痕。
“道家八大神咒，澄心净虑，安魂定魄，调和阴阳……”
左若童低声自语，清澈如寒潭的眼眸中闪过一丝希冀。
“或许，其中真有解决我身体痼疾，乃至补全逆生之道缺陷的法门。”
沉默良久，终是下定决心，袖袍一拂，转身走向内室，准备收拾行装。
“看来，这茅山，终究是要走上一遭了。”
一时间，龙虎山、阁皂山、全真派、三一门……诸多收到邀请的道门宗派。
无论底蕴深厚如天师府，还是新兴锐气如三一门，皆因“完整八大神咒”这六个字而震动。
各派掌门或核心长老，纷纷携带着本派视为根基的镇派法门精要，或以传承副本，或以特殊信物，以最快的速度，前往茅山。
第52章 罗林入道，神入杳冥（求追读）
茅山后山，乾元观。
此地深藏于群峰环抱之中，古木参天，流泉淙淙，平日里人迹罕至，唯有鸟鸣风吟相伴。
观宇不大，却古朴清幽，青瓦白墙与山林融为一体，仿佛本就是山石草木的一部分。
更为特殊的是，此地乃是茅山护山大阵的一个重要节点，地脉灵机在此交汇，使得空气中的天地之炁远比外界他处更为浓郁精纯。
呼吸之间，都能感到丝丝清凉沁入肺腑，涤荡尘虑。
正因如此，乾元观素来是茅山长老们静修悟道的首选之地，寻常弟子根本无缘踏入。
如今，观内特意腾出了一间最为僻静的净室，专供罗林使用。
此刻的罗林，对于整个茅山而言，重要性已无可估量。
掌教静一真人与几位红袍护法长老深知怀璧其罪的道理，更清楚罗林身负的传承牵涉之广，因果之大。
在他尚未拥有足够自保之力前，绝不宜暴露在太多人视野之中。
这乾元观，既是修炼宝地，也是一处隐秘的庇护所。
净室内，檀香袅袅。
罗林盘膝坐于蒲团之上，双目微阖，摒弃万缘。
心中默诵着早已烂熟于胸，如今却蕴含着全新奥义的经文：
“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾……”
这正是《净心神咒》。
此咒内容，哪怕是刚入道门的小童也能背诵。
但其内蕴含的真正观想之法、运炁路线、神魂共振之秘，早已失传上百年。
外人念诵，或可稍稍宁神，而此刻罗林以真传法门催动，效果截然不同。
随着咒文在心中流淌，手中不自觉地掐动对应法诀。
体内那新近转化而来的先天之炁，开始沿着轨迹缓缓运转。
呼吸渐渐与周身炁息的波动融为一体，变得绵长而富有韵律。
意识如同沉入温暖的深海，杂念如泡沫般消散，逐渐进入一种非空非有、无我忘我的玄妙之境。
此次华阳洞天之行，收获远超预期。
除了得到黄天传承与道家八大神咒之外，最根本的变化，就是体质的改变。
随着那个小破表被张角以黄天火焰彻底炼化，其从亚人世界所提出而来的亚人血脉和幽灵粒子，也被重新打散转化。
融入了此方世界的规则，成为了他自身先天一炁的一部分。
这意味着，罗林不再是依靠外来异能的异类，而是成为了此界认可的，根正苗红的先天异人。
而那份亚人的不死特性，也并未消失，而是以一种更符合本世界规则的方式显现。
它化作了一道后天神通，如同一些古老血脉传承的天赋能力，且不会被外物所制。
而IBM，似乎是陷入了沉寂之中。
就在罗林心神彻底沉静，徜徉于《净心神咒》带来的澄澈之境时。
灵台深处，那轮由黄天传承所化，散发着温和而威严光芒的黄色太阳，开始微微震动。
一阵仿佛跨越万古，却又清晰无比的讲经之声，自那太阳中缓缓流淌而出，响彻整个识海：
“烹炼不是精和液，天地乾坤日月经。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口腹传。
八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。
铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
点枯骨，立成行，信道天梯似掌平。
九祖仙灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。”
这经文玄奥晦涩，初闻之下，云山雾罩，尽是“铅汞”、“龙虎”、“黄婆”、“乾坤”等内丹术语。
这正是所有道家门派之根本，直指金丹大道的法门。
若靠罗林自身去理解，恐怕穷年累月也难以入门，但那轮黄日的神异之处此刻显现。
它并非直接提升罗林的悟性，而是如同一位最有耐心的老师，将那浩瀚如烟的经文，逐字逐句地拆解、剖析。
将其中蕴含的深奥道理，化作最简单、最直白的意象与感悟，一遍又一遍地在心间回荡、阐释。
真传一句话，假传万卷书，有名师贴身指点，与独自摸索，其差距何止云泥？
这黄日便是一位永远不知疲倦、倾囊相授的名师，确保罗林对黄天传承的根基理解，不会出现丝毫偏差。
罗林彻底沉浸在这内外交汇的玄妙状态中。
外在，以《净心神咒》洗涤心尘，安定魂魄；内在，聆听黄天大道，感悟内丹至理。
而脑海中，也开始根据这声音回想起了西游记之注解。
孙悟空被称为是金公，何为金公？
道教称铅为金公，认为“真铅生庚”，庚辛为金，地支申酉亦为金，申属猴，所以这里的金公便指孙悟空。
而且孙悟空又被称为心猿，在道教中金公指的是内丹。
所以可以换句话说，身份是金公，意象是心猿，金公心猿本一体。
在《西游记》第一回说：
“借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。”
如果这么说的话，猪八戒为木母。
何为木母？道教称汞为木母，认为“真汞生亥”，亥对应着木，而且亥属猪。
除此之外，猪八戒还有木龙之称，《西游记》第六十一回说：
“木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。申下生金本是猴，无刑无克多和气。”
沙和尚就应为刀圭，何为刀圭？
在道教学说中，刀圭最初用于外丹，以说明药物取量，又以量少喻其珍贵。
以后引申进入内丹，是说水火二炁，会聚于中宫丹田。
中宫为脾属土，真水聚此为己土，真火聚此为戊土，阴阳二土合而为圭。
一念既通，万雾皆散，原本困扰罗林的所有欲念，在这一刻尽皆通达而开。
定心猿、伏意马、锻金公、戒木母、请黄婆，以此练胸中五脏五气，内丹圆满，方成顶上三花。
想到这里，呼吸愈发深沉而玄妙，一呼一吸间，不仅口鼻在吞吐，周身毛孔仿佛也随之开阖。
净室内那浓郁的天地之炁受到牵引，开始缓缓流动，以他为中心，形成了一个肉眼可见的炁之漩涡。
精纯的灵机如同百川归海，丝丝缕缕地融入罗林体内，被炼化，被吸收，滋养着经脉，壮大着本源。
不知过了多久，或许是一瞬，或许是数个时辰。
乾元观外，静一真人不知何时已悄然到来，并未入内打扰。
只是静静地站在庭院之中，负手而立，抬头望向天空。
在这位茅山掌教的感知中，以罗林所在的净室为中心，上空那原本平静流淌的天地炁流，正形成一种有序的、温和却持续不断的汇聚景象。
看到这一幕，静一真人脸上露出了笑容，捋了捋长须，低声自语：
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