“是。”佐久间信盛单膝跪地：“所有主要堂舍均已焚毁，寺内众人......已按主公吩咐处置完毕。”
织田信长点点头，目光落在明智光秀身上：“十兵卫，坂本那边呢？”
“町内关连者已全部清除，山道封锁完整，无人逃脱。”明智光秀的声音平稳，听不出情绪。
“很好。”织田信长走到一处较高的废墟上，面向众人：“从今日起，天下人会叫我‘佛敌’！”
“你们怕吗？”
无人回答。
织田信长笑了：“那就让他们叫。怕我，恨我，咒我……都无妨。”
他的声音并不高亢，却每一个字让人听得都带着某种穿透力。
“我要让他们怕到不敢与我为敌，怕到连神佛都不敢再庇护我的敌人。”
他的视线缓缓扫过众人：“但你们，不必怕！”
“跟随我，踏过这片焦土，前方便是新的天下。”
他不再多言，只缓缓抽刀高举。
众将也纷纷举刀。
“Ei，Ei，OH！”
“Ei，Ei，OH！”
“Ei，Ei，OH！”
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最先得知火烧比睿山的是足利义昭。
他在二条御所获知消息时，手中的茶碗“哐当”一声掉落在地，热茶溅了一地板。
“全……全烧了？”他的声音发颤，脸色比纸还白：“延历寺……根本中堂、东塔、西塔……三千多人？”
跪在下面的细川藤孝，也是面色惨白：“是。比叡山已成焦土。”
“火......火烧了一夜，在京都都能望见那边的天是红的。”
足利义昭听了冷汗直冒：“他，他怎么敢的？”
他深知比叡山在天下人心中的分量，那是佛门圣地，是连历代天皇和幕府将军都要礼敬三分的存在。
织田信长竟敢……竟敢一把火烧光？
“疯子……那个尾张的乡下大名，是个彻头彻尾的疯子！”足利义昭攥紧了拳头，他不敢再说下去，一种冰冷的恐惧从脚底窜上脊背。
“不过......这样也好，也好......”
“佛敌......”足利义昭喃喃自语：“若天下皆视他为佛敌，那讨伐他......便是大义所在。”
或许，这是上天赐给自己的机会！
“主公，您说什么？”细川藤孝没有听清这喃喃低语。
“没，没什么。”足利义昭深吸一口气，压抑着内心的激动。
‘烧吧。烧吧！织田信长。
你烧得越狠，恨你的人就越多。
而恨你的人越多......我这个征夷大将军......
才能名正言顺的，讨伐你这等悖逆人伦、亵渎神佛的恶徒！’
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安艺国，吉田郡山城。
年近七旬的毛利元就，裹着厚重的衣服，坐在炉火边。
此时毛利家也接到了比叡山一夜焚尽、僧众尽屠的消息。
“祖父。”年轻的毛利辉元坐在下首，声音平稳。
他是毛利元就的孙子，未来毛利家的继承人。
毛利元就抬眼看向自己的宠孙：“辉元，你怎么看？”
毛利辉元略一沉吟：“织田信长自绝于天下，如今近畿人心惶惶，正是本家介入的好时机。但......”
“需要一面‘大义’的旗帜。”
如今毛利家坐拥西国，尼子、大内复兴军刚刚被剿灭，正是实力最强劲的时候。
“哦？”毛利元就的目光锐利起来，考教的问道：“谁可为旗？”
“足利将军。”毛利辉元答道，思路清晰。
“他如今形同傀儡，但仍想复兴幕府，此前也多有向本家示好之意。”
“我毛利家若以‘尊奉将军、讨伐佛敌’之名东进，便可名正言顺的，插手近畿事务。”
毛利元就沉默地看着孙子，满意的点点头：“不错。”
随即又将目光缓缓扫过次子吉川元春与三子小早川隆景。
“我老了。”他的声音干涩但清晰：“辉元是毛利家的未来。”
他停顿片刻：“元春，隆景。你们要像辅佐我一样，辅佐他。”
吉川元春和小早川隆景立刻伏身，额头触地。
“父亲大人放心，元春（隆景）谨记三矢之训，绝不敢忘。”
三矢之训，是毛利元就以前教导三个儿子，要像三支箭矢一样团结。
毛利元就最后看向孙子：“辉元，遇事多问两位叔父。但该断之时……你就是当主。”
“孙儿明白。”毛利辉元垂首，声音平稳：“必不负祖父，不负毛利。”
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石山本愿寺。
巨大的讲堂内，莲台座上，本愿寺显如手持念珠，面沉如水。
下方坐着本愿寺家的“下间三坊官”：下间赖廉、下间赖照、下间仲孝。以及一众神情激愤的坊官、门徒。
“消息确凿无疑。”下间赖廉的声音在肃穆的大殿内回荡：“延历寺全山焚毁，死者逾三千。”
殿内顿时响起阵阵惊呼声。
净土真宗（一向宗）与天台宗虽同属佛门，但教义有别，两家也是互相敌对。
甚至以前彼此都发生过流血冲突，所以对于比叡山被焚，说实话本愿寺还是喜闻乐见的。
“机不可失。”显如缓缓开口：“传令诸国门徒、信徒。”
“织田信长，焚毁圣山，屠戮僧众，亵渎佛法，已堕魔道！”
“自今日起，石山本愿寺，与佛敌织田信长，势不两立！”
他打算借机向织田信长发难，继续壮大他的一向一揆，甚至是建立真正的佛国。
“遵法主谕令！”众人齐声应诺，一场大战即将再次席卷畿内。
第406章 第六天魔王降临！
甲斐国，踯躅崎馆。
今日的武田信玄格外独特，他竟然身披袈裟，仿佛高僧一般坐在主位。
“信长……真把比叡山烧了。”他还手中摩挲着念珠，嘴角微微上扬。
“主公。”重臣山县昌景的声音在门外响起：“觉恕法亲王来了。”
“快请。”武田信玄是知道今天有贵客上门，所以这身僧服打扮。
只见身穿大红袈裟，肩披金缕莲带的觉恕，快步迈入室内。
虽然尽量维持着法主威仪，但眼中的急迫表露无遗。
“信玄公！”觉恕双手合十：“织田信长，毁吾千年根本道场！屠戮无辜僧俗无数！”
他一上来就细数织田信长的恶行，言辞激烈，悲忿异常。
武田信玄耐心听完，面露出震惊之色，也合十回礼：“佛门罹此大难，实乃千古未闻之大劫。”
觉恕见状，连忙语气恳切的说道：“贫僧此来，是恳请信玄公，以武家之威、护法之心，为我延历寺重续正道之光！”
“法亲王安心。”武田信玄声调平稳，指间念珠轻转，答应得毫不犹豫：“佛法绝不会断绝。”
“您且在甲斐住下，本家自当护持，日后亦可在甲斐重建延历寺。”
这不止是答应一位逃难僧侣的请求，更是接过了对方亲手递来的、凝聚着“大义”与“世仇”的旗帜。
虽然武田信玄笃信佛法不假，但比叡山之劫，于他而言，早已远超一场宗教灾难。
如今武田家已经完全压制了骏河国，他的下一个目标，就是西进远江、三河国，乃至上洛。
所以，他担心织田信长这样一个无视神佛之人雄踞近畿，对于志在西进、欲图天下的武田家来说，无疑是心腹大患。
收留觉恕，就是将“讨伐佛敌”的大义名分，便握在了他自己的手中。
这步棋，走得值。
…………
…………
…………
数日后，一封盖有武田家朱印、并以天台宗特殊印鉴副署的书信。
从甲斐发出，径直送往织田信长处。
信中，武田信玄以极其正式，且极具讽刺的口吻，说织田信长是“天魔之变也。”
并援引觉恕法亲王的陈述，痛斥信长焚烧圣山、屠戮僧众的暴行，是“获罪于天，人神共弃”。
而在信末的落款处，赫然写道：
天台座主沙门信玄
“天台座主”，本是比叡山延历寺最高住持的称号。
这是信玄借觉恕的名义，以“佛法代言人”的自称，意喻武田家占据“护法”的大义高地。
“天台座主？沙门信玄？”织田信长念到此处，忽然笑了起来。
笑声起初很低，后来越来越高，最后是肆意的狂笑不止。
在场的众人先是一愣，而后像是被传染了一般，一同嘲笑了起来。
“武田信玄这老家伙。”织田信长直接将书信揉碎，扔到一旁。
“收留了个和尚，就真把自己当佛门护法了？”
“拿笔来。”他决定反击。
近侍立刻奉上笔墨。
织田信长提笔蘸墨，在纸上飞快地写下一行字“若自恃为佛，便来近江一战。”
回信的内容也极其简短，没有任何辩解，也懒得争论是非。
更惊人的是落款：
第六天魔王信长
“送回去。”信长将笔一掷，脸色阴寒。
“第六天魔王”，是佛经中阻碍修行、诱惑世人的魔道之主。
事实上，织田信长也是名信奉佛教的信徒。
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