他知道陛下抄家灭族八大晋商的原因，但他到现在才明白，陛下选择让自己来皮岛的真正原因。
怕是陛下，早就知道了大明官员从海路贩卖粮食军械资敌之事。
朝堂早有传言，毛文龙占据皮岛地势和建奴有商运往来。
可如今看来，人嘴两张皮，真正的得利者乃另有其人。
“此间有人多少？”
毛文龙回道：“老幼妇孺相加共十一万三千余人。”
黄道周点头：“这些人我要全部带走，另此次陛下让我为你带来白银十万两，粮食五千石。”
说完看向毛文龙。
“你可知陛下此次让我来的用意？”
见毛文龙拱手，便将孙传庭谋建奴女子之法说了一遍。
“你身处东江有海船之利，又和女贞部族多有来往，暗中拉拢策反不服皇太极之人与其互商，在将我大明女子营救回来之时，再谋建奴女子，孕者亦不可缺。”
毛文龙听完皱眉。
“可此举若想成事．．．．”
黄道周摆手：“毛将军以为陛下得知此事会坐视不理？”
“八大晋商已灭，这登州和武之望之徒覆灭已是注定，届时陛下将封禁所有建奴获取粮资途径，你乃唯一。”
毛文龙听到这眼睛陡然一亮，随后伸手对着朝鲜的方向一指。
“还有那！”
黄道周闻言也是笑着点头。
天启七年，受大明庇护两百余年，对大明以父母之国相称的朝鲜王室，已归顺建奴。
且在建奴攻打辽东之时出兵相助，这样有奶就是娘转头就背叛的垃圾，崇祯是不会忘的。
尤其深知后世这群垃圾的德行，崇祯决定让这个地方再无王室存在。
让你偷，让你贱，让你他妈偷完再去申遗？
皮岛有兵两万四千人，大船小船相加千余艘。
这是一股不可忽视的力量，随后那一直不曾靠岸的大船靠近码头。
将崇祯钦点的粮食和军饷卸下大船，而那些靠着毛文龙庇护才勉强活下来的妇人幼童，也开始陆续登船。
她们留在这活的很艰难，是毛文龙用谎报兵卒人数和抢劫来往大船才让她们勉强活下去。
皮岛太小了，她们留下没未来，也会疯狂压榨真正兵卒的生存空间。
“什么？”
“都督，我一直在您身边征战，为何突然下令让我前往京城？”
孔有德不知道毛文龙和黄道周聊了什么，更不知道两人现在已是惺惺相惜相见恨晚。
所以在听到要让自己去京城的消息时，孔有德大惊失色。
“不止你，岛上的妇孺和承禄、承斗也都会去，你们一起去了京城还有个照应。”
说完看向耿仲明。
“我和黄大人求个了情，你也一起去吧。”
见两人还要开口，微微的挥了挥手。
“这是陛下的旨意，而且留在我身边也只能在一个岛上而已，想要真正的建功立业，还是要走出去的。”
说完上前在两人的肩膀上轻轻拍了拍。
“路上慢点，你们两个一起也能做个伴。”
他的眼神很复杂，其中还夹杂着一丝浓浓的不舍，但这丝不舍里还有着一丝坚决。
毛承禄和毛承斗身上挎着包袱，站在书房里看着面前的父亲。
“知道我皮岛为何会被陛下所重？”
十六岁的毛承禄率先开口：“父亲领军之能，再加我皮岛兵卒之强。”
六岁的毛承斗抬起小手指了指北方：“建奴。”
毛文龙先是点点头，随后又摇摇头。
“都错了。”
“皮岛之重不在强，而在人心。”
“辽东被建奴所占，但不肯归顺抵抗之人不知凡几，皮岛在就能让那些人看到希望，看到陛下没有忘记更没有放弃他们。”
“陛下希望用皮岛来收拢随时都会散掉的人心。”
说着，毛文龙拍了拍大儿子的肩膀，又揉了揉小儿子的头。
“但如今陛下用实际行动证明，皮岛已是可有可无，朝堂上的一系列变动和那句，大明江山乃天下百姓肩扛而起，就已经不再需要皮岛了。”
说着微微一叹。
“你们是该出去看看了，不然，终身都会被困在这小小的皮岛之上坐井观天，妄自尊大。”
两个儿子懵懂的点头。
“那我们都去了京城，就剩爹一个人怎么办？”
听着小儿子的话，毛文龙哈哈一笑。
“你们安稳无虞，爹才能真正放开手脚去做想做的事。”
毛承斗吸了吸鼻子。
“嗯，爹放心，我们去了京城一定会好好跟夫子讨学问的，绝不给爹丢脸。”
“而且有孔叔和耿叔陪着，我们也不怕有人欺负的。”
毛文龙笑着揉了揉小儿子的脑袋，随后再次摇头。
“他们，陪不了你们多久。”
第122章那臣就畅所欲言了
历史上的孔有德，投降满清后被封为定南王，镇守广西。
耿仲明，被封为靖南王，镇守福建。
尚可喜被封为平南王，镇守广东。
被后世称为三顺王，满清能一统华夏大地这三个人功不可没。
康熙即位撤藩王时，这三个人的后辈响应吴三桂叛乱，最后全部被杀。
建奴入关带甲者仅十余万，能统一偌大的中原华夏这些带路党居功至伟。
而对中原百姓的统治残杀，这些投降之人更是其中主力。
毛承禄是毛文龙的养子，最早跟随他的属下战死，留下的儿子便被毛文龙收养视为己出。
毛文龙不知道历史上他被袁崇焕斩杀后发生的事情，更不知道毛承禄在自己死后，被孔有德等人撺掇造反最后投降满清，最后莫名其妙死去。
毛承斗当时年纪小没有参与反叛，但拒绝为满清效力，至死以明人自居。
这些他都不知道。
但他却清晰的发现和自己一路征伐过来的几个兄弟，心思早已变得不再纯粹。
以前还会有所敬畏，但如今已是公然把投降建奴挂在嘴边。
这种行为深深的影响了毛承禄。
让年仅十六岁的毛承禄认为皮岛很强，认为朝廷亏欠了他们，更认为这样的朝廷不值得效忠。
以前毛文龙不出声，是因为他也看到这迷雾尽头的大明是何模样。
但如今大雾散尽，他找到了方向也该到了做出取舍之时。
“记住，吾为明臣永为明人，你等应牢记于心，明人宁战死不跪降。”
“陛下恩典更应永世牢记，不是我们够强才有了东江，而是陛下需要有东江才有了毛文龙！”
．．．．
他留下了尚可喜，不是因为尚可喜没有动过同样的心思，而是尚可喜没有其他两人那么多的心思。
看着远去的大船，他口中再次轻声呢喃。
“路上慢点，你们两个一起还能做个伴。”
随后转身下令。
“登船，前往旅顺口。”
“既然陛下要断了建奴的粮道，那我就先烧了他们的粮仓。”
．．．．
李邦华的玩法深得崇祯之意，信仰这个东西很微妙，光是强力禁止是行不通的。
而且华夏人有个很意思的特点，越是明令禁止的东西越是有人会尝试去碰触。
而最好的办法，就是让所有人知道真相，便会自然远离。
纵观华夏后世被西方文化入侵，真正操刀让所有人变成韭菜的都是自己人。
光凭西方人自己根本做不到这一点，他们摸不清华夏人的思维更找不准华夏人的行为轨迹。
但先跪下的带路党能，他们能精准的摸到自己人的脉搏，从而成为西方资本收割华夏的走狗。
本子入侵时期，伪军的数量达到了三百万堪称全球之最，甚至超过了本子本身进入华夏的总兵力。
究根结底，还是华夏人的思维太过活跃所致。
有本子第一窝囊废之称的大阪师团，为啥生意能做得那么大？
有没有可能和这些伪军有关？
其实崇祯知道汤若望有句话说的是没错的，信仰。
华夏早期军阀混战礼崩乐坏，导致人心里没了信仰，听谁的，谁又是正确的，跟着谁才能走向光明？
那个时候的人没了信仰，甚至没了信心，对这个国家和民族没了信心，最后想的也仅仅是活着。
这不是洗白伪军，而是真实存在的。
好在华夏不是所有人都没了信仰和信心，要不然也不会涌现出那么多民族英雄，国家也不会从那么艰难的时刻重新走向辉煌。
所以信仰很重要，但绝不能是西方那种近乎病态的神主信仰。
华夏人有自己的信仰方式，祖宗崇拜制。
华夏人也有自己的神，但不是那些虚无缥缈杜撰出来的东西。
所以月刊里，他为征战沙场的武将，和一心为国为民的文臣留下大量篇幅。
这才是大明该有的信仰，也是华夏人该有的自信。
崇祯深刻知道信仰被篡改的可怕。
后世伊朗就是最明显的例子，他们的最高权力掌控者来自阿塞拜疆，这一点和历史上满清统治的华夏大同小异。
少数人统治着多数人，非本民族的人统治着数量庞大的族群。
血腥镇压，篡改文化信仰，就连手段都极其的相似。
崇祯不是宗教主义者，也无意去抨击任何宗教的好与坏，但他清楚的知道。
此种形式的宗教，绝不能在大明落地生根，更不能任由它无限制的发展下去。
就在他得到李邦华的禀报，感觉已经到了应该召见孙元化等人的时候，毕自严又来了。
现在的崇祯见到毕自严就头大，看见这老头就不烦别人。
无他，这老头的幺蛾子太多了。
他每次走进东暖阁都说是来汇报政务的，可一张嘴，那从喉咙里伸出来的小手就钻进了崇祯的口袋。
上一篇：抗战：老李，炮兵师要不要？
下一篇：返回列表