“希望她别玩得太疯。”
成龙叹了口气。
真担心她在灯塔搞出什么大动静。
不过，这种担忧也激起了成龙内心的斗志。
现在的他，虽然靠着牛符咒能暂时获得巨力，但那终究是外力。
面对黑虎阿福那种级别的对手，如果没有符咒，他依然毫无还手之力；而根据黑虎阿福所说，他在这个世界也只是个中等的强者，比他强的比比皆是。
他过去的力量，在这个世界有些力不从心。
他必须变得更强。
成龙抬起头，目光灼灼地看向陆元成，眼神中透着前所未有的坚定。
“陆局长，如果我加入天枢局，是不是就能修炼‘气血武道’了？”
成龙认真地问道。
“气血武道”这个词也是黑虎阿福和他说的，在锤炼身体方面有着极为强大的效果，他觉得很适合自己。
第913章 【物品名称：圣骸·如来舍利】，一个世界神话体系的顶点
“完整版的气血武道《五境真解》，确实需要你正式加入天枢局后才能传授；但最初的入门功法《烘炉引气真解》，不需要加入也能教你。”
“不过，你一旦正式加入天枢局，局里会为你提供修炼气血武道所需的全部资源。”
“包括对灵气体系的修炼，亦是如此。”
“我相信成龙你的潜力”
陆元成听到成龙的话，轻笑着说道。
他不可能怀疑成龙的潜力。
只看他在《成龙历险记》中的表现，那种在火车顶上奔跑还能保持相对静止，硬抗圣主的体质，就知道他的底子有多可怕。
虽然现实世界的规则不同，成龙不可能像动漫里那样夸张地违反物理定律，但他这具身体的潜能上限，只会比黑虎阿福更高。
而黑虎阿福如今是什么境界？
灵气体系“四阶”，气血武道也即将突破四境“神变境”，凝聚武道法相，足以媲美超凡者榜单前十五的强者。
陆元成相信，只要给成龙足够的时间和资源，他绝对能走得更远。
“那就拜托您了，陆局长。”
“我加入！”
成龙深吸一口气，握紧了拳头，眼中燃起了斗志。
........
时间缓缓流逝，转眼间，新的一月到来。
杭城，别墅之内。
“系统，开始垂钓。”
叶轩盘膝而坐，心神沉入意识深处，对着系统说道。
【叮！】
【检测到宿主使用本月垂钓次数，垂钓开始！】
熟悉的声音在叶轩耳边响起，他的意识被拉入垂钓空间中；意念微动，一柄流淌着淡淡金辉的“钓竿”便出现在手中。
金色钓线垂落，没入下方的“星河”，不知去往了哪一方世界。
很快，钓竿的尖端，传来了有力的震动，像是有某种庞然大物，主动撞击了丝线。
“哗啦啦！”
叶轩将钓竿提起，金色的丝线倒卷而回，从无尽世界中，带回了一颗散发着琉璃七色光晕的光球。
指尖触碰的刹那。
“吽”
一股恢弘的梵音，自光球内部爆发，七彩的光华如潮水般向内汇聚，显露出物品的真容。
那是一颗拳头大小的结晶，通体呈琉璃七彩之色，仿佛将世间最绚烂的虹霞熔炼于一体。
结晶表面，流转着无数细密繁复到极致的金色佛纹，一枚枚细小的金色“卍”字符在佛纹间沉浮隐现。
透过那琉璃七彩的晶体向内望去，可见一座十二品金色莲台，正静静悬浮。
而莲台之上，端坐着一具无比庄严的佛陀跏趺坐法身虚影。
它宝相庄严，眉目低垂，似在怜悯众生，又似在镇压诸魔；其右手自然下垂，置于右膝之前，掌心向内，拇指轻触食指，结“降魔印”。
佛陀法身之后，有圆满佛光笼罩，仿佛有无数佛国净土生灭，有亿万比丘、菩萨、罗汉虚影在诵经礼赞，天花乱坠，地涌金莲。
而在佛陀法身的眉心之处，镶嵌着一颗鸽蛋大小、呈白赤黄青黑五色流转不息的核心，这正是佛教密宗中代表“五智圆满”的至高象征，意味着无漏的智慧与彻悟的果位。
系统的声音也在此刻响起：
【叮！】
【垂钓成功！】
【恭喜宿主获得物品：圣骸·如来舍利】
.........
【物品名称：圣骸·如来舍利】
【物品来源：源自《西游记》衍生演绎世界】
【物品描述：西方极乐世界教主、婆娑世界治世之尊、万佛之本源——释迦牟尼如来佛祖，于无量劫前，功德圆满、智慧通达，为教化众生而示现“涅槃”之相时；
以“五智圆满”之无上功德、历经万劫不磨的“丈六金身”之全部精华、糅合毕生所证之佛法真理，凝结而成的顶骨法身舍利；乃是如来舍利中位格最高、威能最盛、因果最重的至高圣物。】
【能力描述：】
【金刚不坏，万法难侵：初步炼化舍利后，可获得源自佛祖“丈六金身”本质的金刚不坏之身，完全免疫一切低于自身一个境界以内敌人的一切能力，但对部分特殊能力无效。】
【他心通明，诸邪难近：获得佛门六神通之一“他心通”之部分威能，主动施展时，可感知目标表层思维与情绪；且对自身怀有杀意、恶意、邪念者，会被自动感知并大致定位。】
【掌中佛国，自成乾坤：可消耗巨量佛力与精神力，在指定目标周围展开一道独立佛国。
佛国之内，敌人实力会受到全面压制，所施展的一切法术、神通、领域效果会被佛国力量持续削弱；施术者在此结界内拥有近乎“全知”的绝对感知权，可掌控结界内一切变化。
随着宿主修为境界提升、对佛法领悟加深，此结界范围可扩大，压制力可增强，并最终有潜力演化为一方真正的小世界。
所谓“一花一世界，一叶一菩提”，掌中佛国大成，一掌之间，可自衍宇宙乾坤。】
【万佛朝宗，如来一击：舍利内部储存着海量的佛法本源，宿主可引导转化这部分能量，用于自身修行。
当宿主受到致命伤害、灵魂濒临消散时，舍利可被动触发，消耗大量本源，强行将宿主从死亡拉回，并修复大部分伤势。】
【即身成佛，智慧灌顶：舍利会持续向宿主的灵魂与肉身渗透如来级的佛法智慧、修行经验与感悟。
大幅降低宿主在修炼过程中遭遇心魔、走火入魔的风险；提升对功法、招式、天地规则的理解与领悟速度，加速境界瓶颈的突破。
随着宿主修为与心性的提升，可逐步解锁舍利中封印的更深层佛法奥秘与神通；修炼至极高深境界，可领悟“身之所在，即为净土”的佛陀境界，自身所在之处，便是佛国净土，言出法随，度化一方。】
【备注：舍利中封存着如来佛祖涅槃时留下的一缕“不灭意识”，使用舍利的力量会导致这缕意识苏醒，并潜移默化地同化宿主的心智与灵魂，最终与“如来意识”争夺主导权。
若宿主意志不够坚定，自身意识将被覆盖，沦为“如来”转世身。】
【备注：继承此舍利，即意味着继承如来佛祖的部分因果、业力与使命；自动被诸天万界中与佛门有缘、或佛门大能感知为“佛子”、“佛缘深厚者”，被佛陀、菩萨视为需要“度化”的对象。】
叶轩看着手中流转着七彩琉璃光华，内蕴佛陀法相的【如来舍利】，一时间也有些不知道该说什么。
上次垂钓，是来自《遮天》世界的【极道帝兵·虚空镜】，执掌空间，映照诸天；这次，更是源自佛门万佛之祖的【圣骸·如来舍利】。
那么下次又会是什么？
感觉再垂钓几次，盘古斧，造化玉碟这般的事物都要被垂钓上来了。
饶是叶轩对自己现在的运气有着一定的了解，觉得自己很难再被垂钓之物惊讶，在看到【圣骸·如来舍利】时，还是不由得微微失神。
即便叶轩还无法确定这枚【如来舍利】所源自的《西游记》衍生世界的整体能级，是否达到《遮天》的层次，但仅从这舍利本身所承载的“位格”来看，层次就低不到哪里去。
西方极乐世界教主，治世之尊，如来佛祖涅槃所遗之顶骨“法身舍利”，这几乎触及了一个世界神话体系的顶点。
潜在的威能与牵扯的因果，比起“虚空镜”也绝不逊色。
甚至即便是叶轩眼前系统所显示的【圣骸·如来舍利】信息，也只是一部分；更全面的信息，系统已经传输到了叶轩的脑海。
它的世界观，更偏向于《西游记后传》的衍生世界。
在那个故事里，存在着一种设定。
万佛之祖的舍利子，共有一十七颗；集齐这十七颗舍利子，其所蕴含的至高佛力，足以达成不可思议的伟业，甚至能够瞬间消灭如来自在天魔“无天”那般强大的存在。
而叶轩手中这枚，正是那十七颗舍利子里，最为根本的一颗，由如来佛祖本尊以自身“法身”精华所凝结的“法身舍利”，象征着祂佛法道果的显化。
它所能拥有的能力，也不只是系统描述的那么简单。
比如那源自【丈六金身】的【金刚不坏之身】，系统的描述是“完全免疫低于自身一个大境界以内敌人的一切攻击”，但实际上，对于同境界敌人的攻击，减免幅度也高达九成。
而对于直接针对灵魂、意识等层面的攻击，亦能减免六成以上。
虽然说对于部分特殊的能力无效，但对于绝大多数人而言，也足以让他们在同阶之中立于不败之地。
【他心通】亦是如此。
修炼至高深处，可凭借一丝因果牵连，无需直接接触，便能遥遥感知，甚至“读取”与自身有缘、有因果纠缠之对象的记忆。
交谈时洞察对方的情绪只是基础，更能感知对方言语中未尽的真意、隐藏的目的；被动感知恶意杀意的范围，也会随着灵魂修为提升而扩大。
第914章 【掌中佛国】和【即身成佛】；佛光，亦是“光”啊
不过比起【金刚不坏之身】和【他心通】，【掌中佛国】和【即身成佛】要更为恐怖。
【掌中佛国】看似是空间能力的体现，但实际上却是涉及“创世”规则的神通。
如果能够将它修炼至圆满，真正达到“一念之间，掌中佛国可化虚为实”的境界，那便是在掌心开辟出一方真实的“世界”。
拥有完整日月星辰、山川河岳，甚至具备着生死轮回的场所。
在此界中，施术者便是“创世神”与“灭世主”，能够“言出法随”、“定义规则”。
虽然要达到那一步难如登天，但哪怕只是初窥门径的【掌中佛国】，压制对手力量的能力，也具备足够恐怖的效果。
【即身成佛】更是能够持续不断地以“如来佛祖”的佛法智慧、修行经验、对时间法则的感悟来“浇灌”持有者的灵魂与认知。
它不仅能极大降低修行中的所有“知见障”与“心魔劫”，让持有者几乎不存在瓶颈，境界突破如水到渠成。
最终甚至能让持有者登顶“佛陀果位”，达到“身之所在，即为净土”和“心之所向，万法皆空”的境界。
但显然，这些令人心驰神往的“福缘”，只是理论上“持有者”能得到的馈赠；而现实往往是，当持有者真的拥有了匹配这些好处的实力时，自身灵魂与意志，便被那枚舍利真正的主人所覆盖。
【备注：舍利中封存着如来佛祖涅槃时留下的一缕“不灭意识”，使用舍利的力量会导致这缕意识苏醒，并潜移默化地同化宿主的心智与灵魂，最终与“如来意识”争夺主导权。
若宿主意志不够坚定，自身意识将被覆盖，沦为“如来”转世身。】
如果说“夺舍”是外来意识强行入侵，吞噬原主；那么这枚舍利中的“如来意识”，更像是一种蕴含了“佛”之理念的“因果之种”。
使用它的力量，就是在“认同”佛的道路，在用“佛”的方式思考和解决问题。
潜移默化之下，自身的观念、行为、乃至对“自我”的认知，都会逐渐向“佛”靠拢。
当自身习惯了以“佛”的视角看待世界，以“佛”的手段处理问题，甚至开始发自内心地认同“佛”的慈悲与理念时，那么“自己”还是原来的“自己”吗？
而这种“同化”甚至并非基于恶意，而是“慈悲”与“圆满”。
在“如来意识”看来，这是“点化”，是“接引”，是让迷途的羔羊回归“正觉”。
自身的意志，会在一种“大欢喜”、“大自在”的错觉中，欣然接受这种转变，直至彻底沉醉于“佛”的智慧海洋。
【备注：继承此舍利，即意味着继承如来佛祖的部分因果、业力与使命；自动被诸天万界中与佛门有缘、或佛门大能感知为“佛子”、“佛缘深厚者”，被佛陀、菩萨视为需要“度化”的对象。】
如果说之前意识上的转变，在自身意志足够坚定时，还有着保持清醒的可能，那么“身份”上的转变，就不好说了。
一旦继承了如来佛祖的因果、业力与使命，那么理所当然的，你会背负起“如来”曾经许下的宏愿，你会承接“如来”镇压过的万古魔头的仇恨，你会被视为佛门在这个时代的“代言人”或“佛子”。
你做善事，是“佛性彰显”；你除恶务尽，是“金刚怒目”。
你走在“如来”曾经走过的路上，处理“如来”留下的因果，完成“如来”未竟的使命.......
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