次元入侵：我能垂钓诸天 第591章

我们将不遗余力地加快《烘炉引气真解》的最终发布工作，并同步推进对传统法门的科学研究与规范引导，力求为全体公民提供尽可能多元的选择。

无论你最终选择哪条道路，愿你都能砥砺前行，不负时代，不负己身。

愿我大夏，人人如龙，共赴星海！】

【大夏天枢总局局长，王守国】

【附注：

有关《烘炉引气真解》的详细发布安排、获取方式及配套指导，将于七日后另行发布专项通告。

对传统修行法门有深入研究或实践，并愿意参与官方研究评估者，可通过天枢总局官网指定渠道提交申请。

如遇任何与修行相关的不适或疑似风险事件，请立即停止并第一时间通过天枢局紧急热线或各地分局报告。】

公告发布的瞬间，如同海啸般席卷整个网络。

各大社交平台瞬间被刷爆，服务器都出现了短暂的卡顿。

【卧槽！卧槽！是真的！竟然真的是真的！修炼功法！能修炼了！官方承认了！】长久以来只能幻想，只能羡慕觉醒者的普罗大众，终于看到了属于自己的超凡之门！

【这是重点吗？重点是大夏竟然和天基王合力研究出了气血武道的修炼功法，甚至已经完善到了五阶的地步；只是在最终的试验阶段，所以还没有发布！

这说明什么？说明官方早就布局了！而且路线非常清晰！从入门到五阶，这是给我们铺好了通天大道啊！】

【哈哈哈哈哈，你这么一说，我都能想到天枢局那帮大佬看到传统功法突然自己能练了时候的懵逼表情了！

他们肯定想着憋个大招，到时候《烘炉引气真解》一发布，全民修炼，震惊世界。

结果老祖宗的功法突然能修炼了，搞的他们好像多余创造气血武道了，想想就绷不住了。】

【不过修炼的话，我还是觉得修炼道家的功法比较好吧？‘御剑乘风来，除魔天地间’，修仙是刻在我们骨子里的浪漫啊！】

【楼上醒醒，公告说的还不够清楚吗？没人能确定这些功法全部的真实性和安全性；走火入魔了怎么办？】

【说得好像那些古籍里的功法，在两天之前就真实存在一样。】

【所以不是这些功法本来就能练只是现在才激活，而是‘灵气复苏’这个现象本身，达到了某个临界点，产生了一种我们暂未完全理解的现象。

类似于“次元入侵”将幻想世界的事物带到现实，这次的变化，就是将我们大夏千百年来对“修仙”、“成佛”、“文以载道”之类的概念化作现实。

换句话说，这些功法已经从幻想化作了现实，哪怕以前是假的，现在也成了真的。】

当这个观点被提出的时候，让激烈的争论出现了短暂的停滞，随即引发了更疯狂的讨论。

【你别说，你还真别说，还真有这个可能！】

【那是不是我们相信什么修炼体系，只要信念够强，就有可能实现？比如我相信我能变成光？】

【就算这个理论有道理，也难说能修炼成功到古籍描述的高度吧？公告里也说了，对天赋、积累、热爱、理解要求极高。

这“相信”也不是嘴上说说就行，得是深入骨髓的文化认同和身心实践吧？绝大多数人，怕是连门都摸不到。】

【确实，修道也好，修佛也好，甚至那文气感悟，对心性、悟性、学识的要求恐怕高得吓人，0.3%的感应率已经说明问题了。

相比之下，《烘炉引气真解》对天赋没要求，只要按部就班就能入门，这才是适合我们普通人的康庄大道啊！】

【小孩子才做选择，成年人当然是全都要！我先试试《烘炉引气真解》打基础，要是以后发现我其实是个修道奇才，再转修金丹大道也不迟！】

【楼上机智，两手准备，稳妥！】

【......】

网络上，关于“修仙”与“气血武道”的争论愈演愈烈，各种理论、猜测，和对未来的幻想满天飞。

但无论如何，一个共识已经达成，修炼的时代，真的来临了！

无论是修道、修佛、还是修炼气血武道，都能够踏入帮助自身吸收灵气，踏入修炼的大门。

就算自身没有天赋，也能够通过“气血武道”强行踏上去。

每个人面前，都至少有着一个保底。

而官方公告最后那句“愿我大夏，人人如龙，共赴星海！”，更是像一把火，点燃了无数人心中的希望与豪情。

十天，从未如此令人期待。

虽然他们现在也可以直接通过网络去找那些道教、佛教的功法尝试修炼，但是就像天枢局说的，它们对天赋、积累、热爱、理解要求极高，绝大多数人是无法满足这个条件的。

就算真的是天才，学习经脉、窍穴之类的知识，也需要一定的时间。

还不如等到“气血武道”公布。

第763章 “次元入侵”中“幻想具现”的效应；人类在“幻想”方面的力量

“你种植的树果，因其对大夏至关重要的影响，催化了国运的显著提升。”

“而国运的提升，激活了那些存在于大夏各个历史与宗教典籍中的功法，使其真正具备了被修行的可能？”

鹤熙梳理着刚刚从网络上获取的海量信息，看向一旁的叶轩，有些不可思议。

“所以它们最初无法修行的根本原因，并非功法本身完全虚妄，而是整个大夏文明的‘国运’尚未达到能够支撑这些功法化为现实规则的程度？”

她预想过叶轩的树果会带来巨大的影响，但直接撬动一个文明抽象“运势”，并导致其传承千年的“修行功法”发生本质性“活化”，这是她完全没有想到的。

也没有人能想到。

只能说现实世界还是太过特殊，连“国运”这种东西都能显化为真实。

但想到连“星球”都能诞生自我意识，“国运”的显化，也就不是什么无法理解的事情了。

真正让她好奇的是其中的作用机制，为什么国运提升能让道教、佛教之类功法具备修行的能力？

这两者之间的逻辑链条是什么？

叶轩听了鹤熙的疑问，略作思考，用一种更易于理解的方式解释道：

“你可以理解为，在国运提升之前，大夏流传的诸多修行法门，都是一种理解，是建立在创作者对世界、对生命、对能量的一种特定认知和设想之上。”

“它们本身并不具备修炼的能力，无论是否存在灵气的环境都不具备修行的能力。”

“这也是为什么灵气复苏后这些功法仍旧无法修炼的原因。”

“现在之所以能够修炼，确实与国运息息相关，但国运本身或许并非最根本的驱动源，更多是扮演了‘桥梁’的角色。”

“真正的根本，是‘次元入侵’的规则。”

“次元入侵”的本质，是将人类‘幻想’作品中的事物具现到现实世界，将原本虚假的事物化作真实。

而道教、佛教，乃至其他诸多根植于大夏文明的修行理念、神话传说，在某种程度上，也是“幻想”的产物。

虽然并非无根浮萍般的空想，而是创作者基于对自身、对生命、对世界的观察与思考，构建出的精神追求体系。

最初的核心，或许是教导人认知自身、完善德行、理解自然规律、追求心灵解脱。

但不可否认的是，这些思想体系在传播与发展过程中，尤其是与民间信仰、神话传说结合后。

“修仙了道”、“成佛作祖”、“长生久视”这些更具象的目标，逐渐成为许多追随者心中的追求。

无数代的信徒，用他们的虔诚、想象、著述，不断丰富、演绎、强化着这些“幻想”。

“‘朝游北海暮苍梧’、‘袖里青蛇胆气粗’、‘极乐世界七宝池’......”

“当代表着文明整体性力量的‘国运’显化并提升时，它首先影响和加固的，必然是与文明本身绑定最深的‘概念’。”

“而这些幻想，恰恰是其中最活跃的部分之一。”

“于是，在某种程度上，你可以认为，是‘国运’的显化与提升，在文明内部，模拟了类似于‘次元入侵’中‘幻想具现’的效应。”

“只不过，‘次元入侵’是从外部强行塞入异界幻想，而这次，是从文明内部，由自身勃发的国运作为规则的支点，将那些沉淀了数千年，早已成为文明一部分的‘幻想’，化作真实。”

叶轩说着，也是有些感慨。

别说鹤熙没想到，便是他也没想到“国运”的显化会引发这般的变化。

最初的他，也以为现实世界的功法无法修炼是规则的原因。

虽然现在也可以确定确实是规则的问题，但是却没想到这份规则竟然是和国运相联系。

而根本的原因，是道教、佛教之类的“幻想”早已化作了大夏文化体系的一部分，与大夏紧紧相连。

所以才会因为国运的显化而出现。

只能说，“次元入侵”远不止他们想象的那么简单。

“那我的气血武道不是白创造了？”

鹤熙听完叶轩的话，叹了口气，有些郁闷的说道。

气血武道被创造出来的初衷，就是因为那些功法不具备修炼的能力，没办法让普通人踏入修炼超凡的大门。

但是现在它们能够修炼了，只是门槛稍微高了一些，这岂不是显得“气血武道”有些多余了？

叶轩看着鹤熙难得流露出的郁闷表情，虽然知道她是故意的，但也是不禁莞尔，摇头说道：

“至少气血武道对天赋的要求更低。”

“除此之外呢？”

鹤熙追问，她想听的可不只这个。

“更为安全？”

叶轩想了想说道。

毕竟道教、佛教的修炼法，对心性的要求极高，有着走火入魔的可能。

但“气血武道”以气血为基，以科学的方法锻炼自身，从而踏入“修炼”的大门，引导灵气强化己身。

论“安全”，自然是“气血武道”更高。

“还有呢？”

“就没有上限之类的优势？好歹我已经将气血武道推演到了五境，对应现实世界的五阶。”

“就算以西游记而言，五阶也是很强的实力了吧。”

鹤熙并不满足于这两点，语气中带着一丝属于研究者的执拗。

但叶轩对此，却是摇了摇头。

“这一点，并不好说。”

“古人受限于当时的认知水平和世界观，他们对‘仙神’、‘佛陀’威能的想象，放在今天看来，显得过于‘保守’。”

“移山填海、呼风唤雨、长生不老，这已经是古人想象的极限。”

“但放在现在，也不过‘四阶’、‘五阶’。”

“但时代是在变化的。”

“古代对于仙神佛魔的想象，和现代的想象，是完全不同的。”

鹤熙听到这里，她湛蓝的眼眸骤然睁大，脸上浮现出惊愕的表情：

“你的意思是，现代人对于仙神佛魔的想象，还会反过来影响那些功法的上限？！”

虽然叶轩没有直接这么说，但是他的话语就是这个意思。

可这种事情也行的吗？

功法的上限还能根据人类的想象而不断变化？

叶轩看着鹤熙震惊的表情，肯定地点了点头，语气带着一丝感慨：

“你应该相信人类在‘幻想’方面的力量。”

“当一种‘幻想’因为文明意志而被定为‘可实现’的规则后，这个‘幻想’本身就不再是静止的。”

“它会随着文明整体认知的变迁而不断被‘重新定义’。”

功法本身不会变，内容也不会变，，之所以实力会变，是人们对于功法中境界的想象会变。

以道家修行中的“地仙”境界为例。

在古人的想象中，“地仙”是褪尽凡俗烟火气，餐霞饮露，不食五谷的逍遥客；常栖于名山大川、海外仙岛、洞天福地，与清风明月为伴，同松鹤鹿麋为友。

其寿，可逾千载，近乎长生；其能，可驾驭五行，呼风唤雨，点石成金，撒豆成兵；其行，可缩地成寸，御风而行。

他们通晓丹鼎符箓，能炼不死药，绘辟邪符，治病救人，驱鬼降妖。

在古人的认知中，地仙已是“得道”的象征，是超越了王朝更迭、尘世纷扰的存在。

移山填海已是惊天动地的大神通，活动的地方也局限于脚下这片大地与环绕其上的天空海洋。

可在现代人的想象中，“地仙”可能意味着肉身横渡宇宙，徒手捏爆小行星；一念开辟小世界，掌中演化日月星辰。