穿越洪荒之绝代大巫,改命洪荒 第106章

  每一枚符文都蕴含着女娲对“创造生命”、“赋予灵性”、“演化万物”的深刻理解。

  从最初在凤栖山感悟天地造化,到大罗天世界跟随造化、生命、大地等大道分身游历,见识了远比洪荒丰富、玄奇的万物生发之理。

  再到与造化分身合力创造“大罗天人族”那从无到有、赋予混沌之基,以智慧灵性的极致体验。

  乃至炼制鸿蒙圣剑过程中以人道意志为引融合万宝、化生神器的玄妙过程,这数千年来的所有经历、感悟、突破都化作了她“造物大道”成长的资粮。

  女娲也不愧是与后土并列的洪荒最顶尖天骄,其悟性、心性、以及对大道的亲和力皆属绝顶。

  一旦得到正确的指引、充沛的资源、以及亲身参与宏大事件的实践机会,她的成长速度足以让任何生灵感到恐惧。

  “嗡”

  随着女娲将神念与道韵不断注入鸿蒙圣剑,圣剑发出愉悦的清鸣,剑身上的混沌玄黄之光与她的造化玄光开始水乳交融。

  剑身内部那刚刚诞生、还略显懵懂的剑灵,贪婪地吸收着女娲传来的“造物”道韵,其灵性以肉眼可见的速度变得灵动、深邃,与女娲的元神联系也越发紧密无间。

  同时在祭炼圣剑、与人道意志深度共鸣的过程中,女娲自身对“造物大道”的理解也在飞速精进、升华。

  以往许多模糊之处变得清晰许多,停滞的瓶颈被轻易冲破。她仿佛置身于“造物”的源头,亲身演绎着从混沌到有序、从虚无到存在、从蒙昧到灵智的完整过程。

  仅仅数千年光阴,在持续不断的祭炼与悟道中,女娲在“造物大道”上的领悟竟然连续突破了三个小境界,从之前的辟道境四重一跃达到了恐怖的辟道境七重。

  其道行之深对“创造”本质的把握,已然达到了一个令绝大多数先天神圣难以企及的高度。

  当女娲将“造物大道”七重境对应的复杂玄奥的法则符文体系,彻底地烙印进鸿蒙圣剑的每一处核心之后,圣剑的光芒骤然内敛,剑身之上隐隐有微缩的、不断生灭演化的“世界”、“生灵”、“文明”虚影流转不息。

  此刻鸿蒙圣剑才真正成了她的“本命神兵”,与她大道相连,大道相通,威能比之刚成型时又有了显著的提升。

  待女娲造物大道十重境时,便是鸿蒙圣剑晋升本命帝兵之时。

  见女娲初步完成了对鸿蒙圣剑的深度祭炼与大道烙印,巫古略一沉吟,挥手间五团散发着不同属性、但本源气息隐隐相连的道韵灵光出现在女娲面前。

  正是五座九品莲台,九品造化青莲、业火红莲、灭世黑莲、净世白莲。

  女娲美眸瞬间被那朵“九品造化青莲”牢牢吸住,她能清晰的感受到此莲蕴含的“造化”本源,与她自身的“造物大道”有着极高的契合度,简直就是为她量身打造的最佳载体。

  而另外四座莲台虽属性各异,却与造化青莲同根同源,气息隐隐相连若能融为一体,她的心不争气地狂跳起来。

  大兄赐下鸿蒙圣剑已是天恩,如今竟又赐予如此契合自身的无上灵物,而且是整整五座,这机缘。

  巫古的声音将她从激动中唤醒:“女娲妹妹,此五座莲台和赠与后土妹妹的一样。这朵“造化青莲”属性与你最为匹配,你可效仿后土先以自身“造物大道”本源缓缓侵蚀、同化这“九品造化青莲”,将其核心的“造化”本源逐步转变为更契合你的“造物”本源,使其蜕变为专属于你的“造物青莲”。”

  巫古顿了顿继续指点道:“待“造物青莲”成型,根基稳固,便可尝试以此莲为基,催动其吞噬、融合另外四座莲台的本源。那时你的“造物青莲”必将发生质变,未来成就“证道至宝”亦非不可能。”

  “其中具体关窍、祭炼细节、以及吞噬融合时需注意之处,你可详细咨询后土妹妹,她已有成功经验。”

  巫古言简意赅,却已将一条清晰、可行、潜力无限的“证道至宝”祭炼之路摆在了女娲面前。

  “多谢大兄赐宝,女娲定当竭尽全力不负大兄期望。”女娲强压神念中狂喜,再次深深拜谢。她明白这不仅是赐宝,更是赐予她未来道途的一块无上基石。

  巫古微微颔首不再多言,身形缓缓淡去,继续前往“天地人”三界交汇的本源节点进一步祭炼、稳固三界核心,优化“先天三才大阵”去了。

  巫古离去,女娲立刻迫不及待地开始对这五座莲台进行初步的炼化与沟通。她首先将神念沉入“九品造化青莲”,感受着其中浩瀚而温和的造化生机,越看越是喜欢。

  初步建立联系后,她立刻找到后土,两位性情相投、都是美女蛇、形态相似、又皆得巫古重赐的“姐妹”交流起来特别投缘。

  后土毫无保留将自己如何以“大地轮回”之道同化“业火红莲”,如何最终成就“十三品大地轮回神莲”的详细过程、心得体会都一一告知女娲。

  听完后土的讲述,女娲对“证道至宝”的祭炼过程与进化方式,有了更清晰、更深刻的认识。

第261章 女娲为了以界养道,造人族分身

  当得知最终成型的“造物青莲”在吞噬四座莲台、完成终极蜕变后,品级甚至有望达到十三品,达到不可思议的“先天至宝”层次,成为她未来道途的绝对依仗时,女娲神念中充满了无穷的干劲与期待。

  “一丝不苟,循序渐进,定要将这“造物青莲”祭炼到最完美的状态。”女娲暗下决心。

  她立刻返回静修之地开始按照后土的经验,凝聚自身精纯的“造物大道”本源,小心的、一丝不苟地开始对“九品造化青莲”进行最初步的“道染”与“同化。”

  静室之中造化青莲悬浮,造化玄光与女娲的造物道韵缓缓交融,一个漫长而至关重要的蜕变过程就此开始。

  女娲一边祭炼莲台,一边神念中感慨万千,自从进入这大罗天世界短短数千年间,她的际遇简直发生了天翻地覆的变化。

  不仅道行突飞猛进,凝聚道果寄托人道,更接连得到了“鸿蒙圣剑”与“五座九品莲台”这般“至宝”级的无上机缘,这一切皆因大兄之故。

  她心思敏锐也从后土与巫古偶尔的交流片段中隐约知晓了一些信息,这能合成“证道至宝”的九品莲台并非无穷无尽。

  据她所知似乎原本应有“九套”之数,但其中“灭世黑莲”被冥河用去了两座吞噬本源,“净世白莲”也早有一朵赐予了那位名为太清的道人。

  如此算来,即便以大兄的通天手段,恐怕最多也只能设法补齐黑莲与白莲的部分本源,最终成就的完整莲台至宝,最多不过九之数。

  而如今这珍贵的名额已然消耗了五份,元凤的凤凰涅槃神莲,冥河的血魔杀戮剑莲,镇元子的“大地神莲”,后土得“大地轮回神莲”,如今自己又得了“造化青莲”及另外四座,九去其五,仅余其四。

  这意味着大兄身边最亲近、最核心的圈子里,未来最多还能有四人有机会得到这般,奠定无上道基的“证道至宝”机缘。

  而这机会的获得,显然与“开辟后天大道”的成就与速度密切相关,元凤、冥河、镇元子、后土皆是成功开辟了自身后天大道之人,自己也踏上了这条路。

  “剩下的四个名额,会是谁呢?”女娲神念中闪过祝融、共工、帝江、句芒等十二先天祖巫的身影,也闪过伏羲兄长那睿智的面容,甚至还有其他可能与大兄有缘的先天神圣。

  “看来大兄身边的竞争也在无形中展开,必须更快、更好地开辟、完善我的“造物大道”,才能不辜负大兄的厚望,也才能在这无上机缘的分配中,占据更有利的位置。”

  这个认知让女娲在感激、振奋之余,也悄然生出了一丝紧迫感。大罗天世界的舞台已经搭好,核心圈层的格局正在形成,未来的道路固然光明无限,但也需自身努力去争取、去把握。

  她收敛神念将全部精力都投入到了对“造化青莲”的同化祭炼之中,道心愈发坚定、纯粹。

  女娲缓缓收回与“九品造化青莲”持续交融的“造物大道”本源,轻轻舒了口气。

  在她以水磨工夫将自身道韵成功渗透、侵蚀、并“锚定”了莲台的核心本源之后,后续的同化转变过程便进入了一个相对缓慢、但稳步推进的“道染”阶段。

  这需要经年累月的耐心温养与引导,急不得,也无法一蹴而就,短期内难以看到立竿见影的巨大进展。

  闲暇之余,她与后土的交流愈发频繁,两条“美女蛇”时常聚于山谷清溪之畔,或论道谈玄,或分享各自感悟。

  在一次闲谈中,后土无意间提及大罗天世界内,但凡道行高深的大能分身,都会以自身大道为核心,开辟一方依附于大罗天世界晶壁的“神国”作为道场、试验田,演化世界,以界养道,亦是自身大道的延伸与具现。

  “如元凤姐姐其凤凰涅槃大道演化“凤凰神国”,能加速其涅槃之道的感悟与积累。

  冥河道友的“血魔杀戮剑界”更是内外呼应玄妙无穷,即便是我亦在在世界晶壁处演化了一方“大地轮回神国”对感悟大地轮回之道大有裨益。”

  后土娓娓道来眼中带着笑意:“这些小世界有完整的大罗天世界本源体系作为支撑,法则相对完善,能量供给充沛,演化速度远超洪荒寻常的洞天福地,对推演己道、积累底蕴、甚至作为未来晋升的“资粮”皆有奇效。”

  此言如同投入平静湖面的石子,在女娲神念中激起了层层涟漪,开辟神国加速大道演化,积累底蕴,这简直是为爱好攀登大道巅峰的女娲,量身定做的辅助修行法门。

  女娲立刻想到了自己手中那尚未用完的、蕴含无穷造化与万灵精粹的“造人神泥”。

  此物本就是为了创造、演化生灵而生,用来塑造“分身载体”岂非绝配?

  女娲心思愈发活络,美眸中灵光闪烁:“而且,吾乃“大罗天人族”之母,人族自诞生之初便对我有天然的亲近、感念,乃至初步的信仰崇拜。

  哪怕我什么都不做,随着人族繁衍生息,文明渐启,这份因“造物”与“生母”身份而汇聚的、纯粹而磅礴的“信仰之力”与“众生感念”必将源源不绝。以此为基础,构筑神国根基,凝聚神国核心,简直是水到渠成,毫无滞涩。”

  说干就干,女娲神念中再无犹豫,立刻返回静室珍而重之地取出那团依旧散发着浓郁造化道韵、内里仿佛有万千生命星火闪烁的“造化神泥”。

  “既然要演化神国,探索不同道途的辅助,可能单一分身或许不够。不如多造几具赋予不同侧重,或许能有意外收获。”女娲沉吟片刻神念中已有定计。

  她运转“造物大道”,玉手灵巧地自那团神泥中均匀地分割、取用开始精细地塑形。

  这一次她塑造的不再是懵懂的初生人族,而是以自身道体形态为蓝本,结合了“人”之灵秀,与“道”之玄妙的、更加完美的“造化道体。”

  她倾注神念,将自身对生命结构、大道脉络的理解发挥到极致,每一具分身都力求在根基上完美无瑕。

第262章 九大分身各有道途

  一连塑造了九具栩栩如生、与她本尊容貌有九成相似、但气质稍显朦胧的玉质身躯,她才停下。这九具身躯悬浮空中,周身流淌着淡淡造物神光,仿佛沉睡的完美艺术品。

  “接下来便是赋灵点化,凝聚分神。”女娲神情肃穆,自元神核神念中斩出九缕精纯无比、蕴含着她对“造物大道”核心感悟的本源神念。

  这是以“造物”真意将自身神念、记忆、大道领悟的一部分,如同“扦插”般分别“种植”入九具躯体的眉心祖窍。

  “以吾之念点化汝灵,赋予汝生。”

  “以吾之血滋养汝身,连接本源。”

  女娲屈指连弹,自心口逼出九滴闪耀着浓郁造物玄光、蕴含着磅礴生命精华与大道气息的“本源精血”,分别没入九具分身的“心脏”位置。

  精血入体,如同最强大的生命引擎被激活,分身躯体的“死物”感迅速褪去,变得温润、鲜活与,那缕分神迅速融合,诞生出独立而清晰、又与女娲本尊紧密相连的“分神神念。”

  这九具分身与她曾见巫古、后土等人使用的“斩神念血神分身法”有显著不同。

  后土等人的血神分身,多以事务处理为主,实力往往固定比本尊低一个大境界左右,修炼上限明确。

  而女娲结合自身“造物大道”所创的这“造化分身”其核心在于“赋予新生”与“大道同源”,并非简单切割,更像是“以自身大道与精华为种,培育出的同源异体。”

  因此它们没有绝对的境界压制,理论上只要资源、感悟、机缘足够,其成长潜力可以无限接近本尊,甚至在某些特定方向上可能走得更远。

  当然这需要耗费的本源与心血也远超寻常分身之法,九具分身同时睁开眼眸,眼中灵光初现,对着本尊齐齐一礼:“见过本尊。”

  女娲满意地看着这九个“自己”,开始为她们规划不同的道途。

  首先是验证、辅助自身的根本大道,她让九具分身全部开始转修武君为人族开辟的“武道祖经”打熬根基。

  在进入关键的第三境“神体境”时,她们不再以纯粹的人族血脉去熔炼万灵印记,而是以女娲融入其心脏的“造物大道本源精血”为核心,结合“人”之气血,去主动引导、吞噬、融合血脉中的万灵血脉印记,以及部分三千大道分身的微弱道韵。

  过程虽有波折,但在女娲本尊的护持与“造物大道”强大的调和、演化能力下,最终九具分身竟都成功凝聚出了形态略有差异、但本质同源、散发着浓郁造化生机的特殊体质,可称之为“造化道体。”

  其气息、道韵与本尊修炼《盘古九转》所铸就的造化之体相似度极高,若非极其熟悉之人几乎难以分辨。

  这证明了“造物大道”在塑造、演化、乃至“创造”生命形态方面的无上潜力。

  验证了根基的可行性与潜力后,女娲开始进行更精细的分工。

  女娲指向其中一具气息最为沉稳、对“承载”与“统御”感觉最敏锐的分身“吾授你镇元子道友所赠的“大地神道”与“神国凝聚法。”你之使命便是以此法结合吾之“造物大道”真意,于大罗天世界晶壁之上开辟、演化一方属于吾的“造物神国”。”

  这具分身领命,立刻开始潜心参悟镇元子的大地神道与神国法门,她结合自身“造化道体”与女娲赐予的磅礴“人族信仰之力”,花费不少心力,终于成功在靠近“人界”的世界晶壁某处开辟出了一方初始的、弥漫着造化清光与淡淡信仰愿力的“神国雏形”。

  神国雏形稳固后,女娲便让这尊分身长驻其中,不再外出。分身以神国为核心,一方面可以借助大罗天世界本源的滋养,加速神国内部的法则演化、空间拓展、乃至尝试“创造”一些简单的、契合“造物”道韵的独特生命形态,使其逐步向“造物世界”的方向进化。

  另一方面神国作为稳固的“道标”,使得女娲本尊乃至其他分身,都能随时将神念“投影”而至,清晰聆听三千大道分身的讲道,感悟不同大道的玄妙这对她完善、拓展自身的“造物大道”益处无法估量。

  “神国分身”安排妥当,女娲看向剩余的八具分身。

  她又点出一具气质灵秀对天地自然感应敏锐:“你修炼吾之先天传承“造化天经”,侧重感悟天地自然造化之妙,与“造物”中“师法自然”的一面相合。”

  至于最后七具分身,女娲则让她们继续深入修炼“后天武道。”武道重实战、重挖掘人体潜能、重不屈战意,这可以作为“造物大道”中“赋予生灵力量与战斗本能”的实践与补充。

  她让这七具分身专注于武道不同境界的极致打磨,战技神通的推演,以及“人皇体”的后续可能变体。

  但在最核心的“大道”修行上,女娲做出了一个大胆而统一的决定:八具分身无论修炼何种体系,其核心参悟的“大道”必须全部是“造物大道。”

  只是侧重点可以不同:神国分身侧重“创造与演化”,修炼“造化天经”的分身侧重“感悟与调和”,武道分身则侧重“赋予力量与战斗形态。”

  女娲留下了一尊武道分身见证大罗天人族的生活、修炼、崛起,还可经常与武祖论道。

  至于另外的七具也被规划好道途,被女娲本尊一一收回纳入自身的“丹田气海”之中。

  在那里有“人道之眼”反哺而来的精纯世界本源供应,更是一个绝对安全、宁静的闭关环境。

  七道分身将在此长驻,持续修行、悟道、推演她们的所有感悟、进步、乃至推演出的新可能,都将通过分神联系源源不断地反馈给本尊,成为女娲大道之路上最忠实的“探索者”与“资粮提供者。”

  静室之中女娲本尊缓缓睁开双眸,眼中智慧之光流转,气息愈发深邃圆融。

  有了九具潜力无穷、道途各异的造化分身辅助,她对未来“造物大道”的完善、对“造物青莲”的祭炼、乃至对整个“人道”发展的参与,都将拥有前所未有的效率与广度。

第263章 回返洪荒世界

  时间在巫古祭炼天地人三界本源中流逝,这一日巫古完成三界本源的彻底祭炼,便带着女娲和伏羲两人离开了大罗天世界返回了洪荒。

  不周山天柱巍峨撑天拄地,巫古的身影自虚空涟漪中悄然浮现于苦竹道场之外。

  他身后跟着气质愈发空灵超然的女娲,以及眼中智慧星光流转、气息同样深不可测的伏羲。

  阔别许久重返洪荒不周山,那熟悉的盘古威压与厚重地脉气息扑面而来。

  巫古负手而立,目光仿佛穿透无尽时空,落在大罗天世界天地人三界的核心之处:“三界本源已然彻底稳固,大罗天世界基础架构已成,只需时日演化便可渐成体系。接下来洪荒世界的大势若无意外将进入一段久违的“平静期”。

  先天三族元气大伤,不敢妄动,巫族在不周山脚稳步发展,诸多大能或隐修悟道,或观望风起。”

  根据巫古的推演,下一个纪元交替、足以撼动洪荒格局的“大事件”,便是那位即将证道成圣,身合天道的鸿钧了。

  在此之前洪荒天地的确需要一个相对平和的时期,来积蓄下一轮风暴的能量。毕竟如今洪荒天地生灵锐减,实力普遍不高。

  “你二人既已回归可自在行事,女娲妹妹你的“造物青莲”需持之以恒的祭炼。若无要事不必惊扰于我,接下来吾亦是要闭关了。”

  巫古对二人简单交代几句,便示意他们可自行离去。

  伏羲与女娲对视一眼,皆躬身应诺:“谨遵大兄之命。”

  待二人身影化作流光,分别前往凤栖山旧地,与不周山各处游历感悟后,巫古独自步入苦竹道场。

  道场之内清泉依旧,苦竹摇曳道韵天成。但他并未久留,而是神念一动与远在另一个特殊位置的“存在”建立了联系。

  那是他早年留下的一道特殊精血分身,其位置依然在这不周山底部那镇压着“诡秘之源”的恐怖禁地附近。