这已非自然演化，而是以整个大罗天世界为后盾的“填鸭式”的催生，效果立竿见影。
短短千余年光阴，在浩瀚本源不计成本的持续浇灌下，“天界”的体积、结构、法则完善度，发生了天翻地覆的变化。
其空间稳固，法则初成，已然具备了独立“世界”的最基本特征，一方真正的“小千世界。”
而且这并非普通小千世界，其根基源自乾坤本源，又得大罗天世界精华滋养，潜力非凡。
巫古再次下令：“天道意志入驻执掌天界本源，以造化玉碟为基,推演、完善此界大道法则。”
“是”
大罗天世界的天道立刻分出一道凝练的意志，携带着对世界法则的深刻理解与掌控经验，融入“天界”刚刚成型的稚嫩世界本源之中。
与此同时高悬于大罗天本源核心的，那块近乎完整的混沌至宝造化玉碟，也分出一缕清辉道韵，跨越虚空与“天界”本源相连。
在天道意志的精细炼化掌控，与造化玉碟那蕴含三千大道无上玄妙的加持、推演、优化之下，“天界”内部的大道法则开始以一种令人瞠目结舌的速度向着更完美、更清晰、更有序的方向演化、完善。
清灵大道、天之大道、云之大道、风之大道、雷之大道、光明大道、空间大道，种种与“天”相关的法则迅速占据主导，其他大道为辅形成和谐的循环体系。
又是千余年过去，在天道与造化玉碟的双重推动下“天界”，接连发生了四次本质的蜕变。
每一次蜕变都让它的世界壁垒更加坚固，内部空间结构更加精妙，大道法则网络更加严密，深邃清灵之气的品质也越发纯粹、高级。
最终它一举跨过了普通小千世界的范畴，晋升为一方底蕴深厚、法则相对完善、潜力巨大的“顶级小千世界。”
此刻的“天界”体量已然堪比一位大罗金仙圆满强者的法力总和，但其“质”与“道”的层次已触及更高的门槛。
“本源灌注暂且停止，待其稳固根基再图晋升。”巫古感知到“天界”已达当前阶段所能承载的极限便让巫灵暂停了世界本源输送。
望着眼前这方已初具规模、清灵之气化作实质，云雾缭绕的“顶级小千世界”巫古一步踏出，身形暴涨。
“轰”
一尊高达近百万丈、通体流转着混沌道韵、肌肉虬结如龙、蕴含着开天辟地、造化万物无上伟力的“创世道体”真身显化于虚空之中。
这尊道体散发出的气息让整个大罗天世界都微微共鸣。
第246章 移动天界
对于大罗金仙而言，打爆一座小千世界容易，但是移动一方小千世界很难，稍有不慎便是世界崩溃。
但对已达“融道”之境、身负创世伟力的巫古而言，不过举手之劳。
他伸出那足以握住星辰的巨手，掌心道纹流转，形成一股柔和却稳固到极致的“承载”与“守护”之力，轻轻托起那方清光流转的“天界。”
顶级小千世界的体量，在巫古掌中不过如同一枚稍大的明珠，轻若无物。
巫古转身迈开步伐朝着大罗天世界的“星空”更高处、那无尽星辰光芒的源头区域稳步走去。
他行走于群星之间，步伐所过星辰自动让道，清灵之气汇聚成路。
最终巫古在星空之上，寻得一处空间结构异常稳固、清灵道韵天然汇聚、且与下方世界隐隐形成阴阳呼应的绝佳位置。
巫古小心的将掌中“天界”安置于此，并引动大罗天世界的部分本源之力为其塑造稳定的空间锚点，与能量循环通道。
“天界”归位清光大放，与下方浩瀚的世界遥相呼应。
大罗天世界的“三才”架构，天地人补全了最重要的一环“天”。
巫古对巫灵和天道同时吩咐道：“巫灵、天道，继续以温和方式灌注适量本源，助天界稳固、缓慢成长，持续演化更高深的大道法则。”
天界的长期演化需持续投入，接着巫古神念如网洒出，跨越无尽空间将数道身影同时召唤至这新生的“天界”边缘。
光芒闪烁间数道身影浮现：元凤分身、十二祖巫分身、冥河分身、镇元子分身以及刚刚结束了两千余年游历，周身道韵愈发圆融，眼中仍残留着对大罗天世界无尽震撼与赞叹的女娲与伏羲本尊。
巫古声音平和却带着不容置疑的意志：“诸位，此乃吾于大罗天世界星空之上新辟之“天界”，然天界初成，今召尔等前来，便是要集众人之力再次共建此界。”
众人齐声应诺，目光灼灼地看向这方新生的、充满无限可能的清灵世界。
元凤、女娲、伏羲、镇元子是首次参与如此宏大的“创世”级建设，神念中激动难以言表。
而十二祖巫与冥河则是有过建设“地界”的丰富经验，此刻更是摩拳擦掌，准备大展身手。
巫古开始分配任务：“便依“地界”旧例，然需因地制宜。后土你主导大地脉络演化，此界大地非厚重之土乃清灵之气凝聚之“天壤”、“云基”当以轻灵、稳固、契合清灵道韵为主演化“天脉”。帝江你主导天空，此界之天实则为更高层的清灵空间架构，与空间稳固梳理此界独有的“清灵空域”脉络。
冥河你之血海剑界有净化、凝练之能，可助此界提纯、循环清灵之气，演化“天罡”之属。其余祖巫各依属性辅助调和。元凤你之凤凰涅槃真火可化为此界“天火”、“光明”之源。女娲你之造物大道正可于此界尝试造化契合清灵之道的“天灵”、“云精”、“风灵”等生灵。伏羲你推演此界大道运行，查漏补缺优化布局。镇元子你之大地神道虽偏厚重然“承载”之理相通可助稳固天界根基。
此番建设所需之世界本源，将由此界的“天之大道”、“清灵大道”、“天罡大道”等主导凝练，所得皆为清灵属性，最是滋养元神、纯净道体。”
安排妥当，众人再无犹豫立刻投入这前所未有的“天界”建设大业之中。
在十二先天祖巫与冥河的带领下，众人先是以无上神通引动“天界”本源，效仿“九转脉络体系”开始演化此界独特的“天脉”，清灵之气流转。
后土以大地之道演化轻灵稳固的“天壤”地脉网络，帝江则架构起层层叠叠、玄妙无比的清灵空间结构。
紧接着巫古再次出手，他神念沟通大罗天世界的世界树“巫灵”从其无尽子体中精挑细选出365株属性最为轻灵、高远、蕴含星辰道韵的“星辰世界树子体”以及另外365株根系擅长稳固、吸收清灵之气的“大地世界树子体”。
巫古施展大神通将这730株世界树子体，分别精准的种植、扎根于“天界”刚刚演化出的365个“天脉”核心主窍，以及365个“天穹星络”核心主窍之中。
世界树子体入位，立刻开始生长根须，融入天脉星络，枝叶舒展于清灵空域。
它们将成为“天界”未来的能量中枢、稳定锚点，更是加速此界清灵之气循环、提升世界本源积累速度的无上基石。
霎时间整个“天界”清光大盛，道韵轰鸣，无数细微的法则开始在树体间串联，清灵之气的流转效率暴增，世界的“生机”与“灵性”以肉眼可见的速度变得浓郁。
一座由众圣合力、以无上神通与资源堆砌的“无上仙天”，已然在这大罗天世界的星空之上巍然展现。
随着七百三十株特化的世界树子体扎根于“天界”关键窍穴，天界建设进入了高速轨道。
为了构建完美、均衡、生生不息的“天地人”三界体系，世界树“巫灵”与三千大道分身接下来的任务更加繁重。
巫灵依“天”、“地”、“人”三界各自属性、空间结构、本源需求，将现有世界树子体进行最优化分布、嫁接、补全。
天界侧重清灵、天罡、星辰属性，地界需侧重幽冥、轮回、厚重属性，人界是原大罗天世界主体，则需兼顾万物平衡、生机造化。
巫灵的意志如同最高效的总工程师，调动整个大罗天世界内部那已繁衍至数十万计的世界树子体网络。
它那无边无际的根系与枝叶仿佛化作了最灵巧的“搬运工”与“嫁接师”，以难以想象的速度从嫁接出符合“天界”需求的世界树子体。
同时三千大道分身亦全力配合，木之大道、生命大道分身协助子体快速扎根、愈合伤口、适应新环境。
造物大道、清灵大道、轮回大道等分身则各自引导对应属性的道韵温养、优化新移植的子体，使其能最快速度融入天界发挥作用。
这是一场规模空前的、针对一个三界内部生态的“外科手术”与“优化升级。”
整个大罗天世界内部能量与道韵的流转，出现了短暂而剧烈的调整波动，但很快便在巫古本尊与天道意志的调控下趋于新的平衡。
第247章 三界并立
在巫灵不计消耗的疯狂催生、嫁接，与三千大道分身无间断的辅助疗养、道韵加持下，这项浩大工程以超乎想象的速度推进。
最终接近三十万株各种属性的世界树子体被成功补齐，分布到了“天”、“地”、“人”三界的每一个关键节点。
当最后一株世界树子体成功扎根，并开始吞吐混沌之气时，整个大罗天世界内部仿佛完成了一次最深的呼吸，随即爆发出一种前所未有的和谐、稳固、生机勃勃的宏大韵律。
此刻放眼整个大罗天世界，所拥有的世界树及其子体总数，已然达到了惊人的七十八万株。
它们如同一张覆盖、渗透、支撑整个世界的生命与能量神经网络，扎根于三界各处，根须触及混沌。
七十八万株“混沌之气抽水机”在三大“九转地脉脉络”与三大“九转星辰脉络”无上功法的统筹运转下，日夜不停地从无边混沌中汲取、转化着混沌之气，将其炼化为最精纯、属性各异的“世界本源”，再通过世界树子体网络，与六大主脉络，源源不断地输送到“天”、“地”、“人”三界的世界本源之中。
在这等恐怖资源的持续倾斜灌注下，尤其是天界作为新生的、基础相对薄弱的一界，得到了最大程度的“哺育”，其成长速度简直一日千里。
不过数百年，天界便已积蓄了足够的力量，引发了质的蜕变。其世界壁垒轰然扩张、加固，内部空间层次骤然丰富，清灵大道、天之大道等核心法则彻底稳固、交织成网，世界本源的“量”与“质”都跃升到了一个全新的台阶，达到了初阶大千世界的程度。
自此大罗天世界内部格局彻底分明，气象为之大变：
星空之上清灵高远，为“天界”，初级大千世界，主清灵、光明、秩序、元神之道。
大地之下厚重幽深，轮回流转，为“地界”，高级大千世界，主承载、孕育、轮回之道。
大地之上、星空之下，这方最初开辟、万物竞发、文明微光的广阔世界，则被巫古重新命名为“人界”，顶级大千世界，主平衡、生机、造化、文明、万灵繁衍生息之道。
天地人三界并存，统称“大罗天世界。”
巫古的神念沉入“创世神珠”内部，此刻若以巫古的视角观察,便会看到一幅震撼心灵的景象：
创世神珠内部天、地、人三界并非杂乱堆积，而是按照玄奥无比的“三才阵势”呈等边三角之形在虚空中有序排列，缓缓旋转。
三者之间有无数道粗壮的本源通道与法则锁链相连，能量与道韵往复循环生生不息。
而在天、地、人三界的外围空间，如同众星拱月般镶嵌、漂浮着三千多个大小不一、形态各异的“附属小世界。”
这些小世界或是当年开辟大罗天时为三千大道分身开辟的“道场”，或是后来以神国为核心演化而成的世界，它们同样以三界为中心，如同卫星般环绕运行，从三界中汲取大道法则与能量，又各自演化出独特的生态与道韵反哺着三界的多样性。
巫古神念中不自禁地浮现一个念头：“三界为核，万界环绕，若日后随着大罗天世界不断成长，这附属小世界的数量持续增加，成千上万乃至亿亿万，那时大罗天世界是否会成为那传说中统领、辐射、乃至诞生“诸天万界”的无上核心？”
这个念头一闪而逝，却在他道神念中留下了深刻的印记。未来的道路似乎更加清晰，也更加恢弘了。
安排元凤、女娲、伏羲、镇元子、十二祖巫分身等人，可在大罗天三界内自由游历、体悟，巫古自己则再次沉入“天界”那清光湛湛的世界本源核心旁。
他神念一动，自身已达“融道第一境”、蕴含着混沌开辟、统御诸道的“创世大道”法则锁链轰然祭出，如同最温柔又最霸道的画笔，开始细细地、彻底地“祭炼”天界的世界本源。
两者本质差距巨大，一方是触及盘古境界门槛的“创世大道”，另一方仅是初生大千世界的稚嫩本源。
祭炼过程毫无滞涩，轻松写意，巫古的创世道韵如同水银泻地，迅速渗透、烙印、同化着天界本源的每一丝结构，将其彻底打上自己的印记，使之成为自身大道不可分割的一部分。
巫古对天界的掌控将达到与“人界”、“地界”同等的绝对程度。
待祭炼完毕，巫古眼中神光一闪，再次施展无上神通。“以天界本源、地界本源、人界本源为阵眼，布先天三才大阵。”
“嗡嗡嗡”
三声宏大的道鸣自天、地、人三界本源最深处同时响起，三道色泽各异，却同样浩瀚的本源光柱冲天而起，彼此呼应、连接、交织。
三界本源在巫古的引导下，以某种超越空间的玄妙方式，构成了一个稳固、玄奥、生生不息的“先天三才阵势。”
此阵是“世界根基之阵”，旨在强化三界联系，优化能量循环，平衡法则流转，并汇聚、提纯、反哺出更高级的、专属的世界本源精华。
大阵布成刹那，三界联系紧密了何止百倍。能量与信息的流转效率暴增，世界整体的稳固性与成长潜力也得到了质的提升。
趁此三界本源共振、联系前所未有的紧密之机，巫古神念沟通自身道果。
“道果融”
在巫古的全力催动下，他那横跨两界的道果，与天、地、人三界的世界本源再次进行了最深层次的“融合”。
从此他的道果便如同世界的“总枢纽”横跨三界，并统御着天、地、人三界本源。
三界的任何变化、成长、法则完善都将直接反馈、滋养他的道果；反之他道果的每一次精进也将直接推动三界本源的升华，与世界的晋升。
至此巫古以“创世神珠”为基，以“天地人三界本源”为核心阵眼，以“先天三才大阵”为连接架构，以自身“融道道果”为统御核心的大罗天世界体系整体框架终于搭建完成。
巫古的这个第二外挂大罗天世界的威能、悟道加持和反哺能力又提升了一大截。
第248章 培养女娲
目前三界发展并不均衡，人界为顶级大千世界底蕴最深，地界为高级大千世界稳步成长，天界则为初级大千世界同样稳步成长。
巫古清晰的预见到未来，待“天界”与“地界”在他的持续投入、三界循环反哺、以及无尽混沌能量的浇灌下，也逐一晋升为“顶级大千世界”之时，天地人三界本源将彻底平衡、等量、同质。
那时以三大顶级大千世界本源为阵眼布下的“先天三才大阵”其稳固程度、运转效率、以及反哺给他的“世界本源精华”的数量与质量，都将达到一个难以想象的高度。
而作为承载这三大顶级大千世界以及未来可能无数附属小世界的“创世神珠”，在得到如此恐怖的世界本源与完善大道法则的持续蕴养、冲击下，极有可能发生连续的、本质的蜕变。
它将会向着那传说中的、更高、更玄妙的品阶发起一次又一次的冲锋。
每一次创世神珠的蜕变，都意味着大罗天世界整体的跃迁，以及他自身道行与战力的暴涨。
“以天地人三界为核，亿万世界附属小世界为环，诸天拱卫万界来朝。” 巫古看着井然有序、生机无限的三界格局，感受着道果与三界本源那水乳交融的联系，道心前所未有的通明、坚定。
大罗天世界人界，东海之滨浪涛轻涌、沙滩银白，背后是无垠的林海与起伏的山峦，天空高远、云卷云舒，一派祥和浩瀚之景。
巫古的身影无声无息地出现在海岸边的礁石之上，他刚刚完成对天地人三界本源的深度祭炼与“先天三才大阵”的稳固，神念与整个世界共鸣。神念如微风拂过三界瞬间便洞察了一切。
在人界的苍茫大地上，女娲正跟随着造化、大地、生命三位大道分身，如同最专注的艺术家也像孜孜不倦的园丁穿行于山川河岳、森林湖泊之间。
她手中造物神光闪烁，所过之处生命的形态，不断被尝试、被创造、被赋予。
从最微小的、肉眼难辨的单细胞浮游生物，在灵气充沛的湖泊中悄然诞生，开始最初的演化。到形态各异、色彩斑斓的昆虫、填补着生态的缝隙。再到体型庞大、蕴含着不同属性道韵的走兽、飞禽在大地上奔跑在天空中翱翔。
数千年来女娲创造出的物种已然数以亿万计，极大地完善了大罗天世界的生物多样性，使得“人界”真正呈现出一派万物竞发、生机无限的原始蛮荒景象。
然而无论是翱翔九天的神骏异禽，还是力可拔山的洪荒巨兽，它们普遍灵智蒙昧，多依本能行事，遵循着最原始的食物链与生存法则，缺乏“智慧”的火花，更无“文明”的萌芽。
女娲的“造物大道”在这些“生灵”的创造中，得到了巨大的实践与锤炼，她的道行、对生命结构的理解、对造物玄妙的掌控，都以惊人的速度提升着。
但巫古能感觉到女娲已触碰到了当前阶段的某种瓶颈，她能“造形”能“赋生”，却还难以真正、稳定的“启灵”，尤其难以赋予生灵真正深邃、可传承、可发展的“智慧根源。”
是时候了，万物已备，生机已满。然天地之间独缺一“主角”以智慧掌万物，以文明续道统。
巫古神念微动，以世界之主的无上权柄，向散布于大罗天三界各处的分身，发出了召唤。
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